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第四章 原本(1 / 2)

白灵儿把白惜儿的尸体葬在了苍山原先就有的一处坟中。

坟原本是白惜儿对象的,是白惜儿亲自把他放进坟里的,坟选在苍山是因为这是白惜儿和他第一次见到的地方。

……

白灵儿和白惜儿是一对双胞胎。父亲是狐妖,母亲是人类。父亲和母亲第一次见也是在这苍山上。

她们父母的相爱很简单,父亲英雄救美救了母亲,于是他俩坠入爱河。很快,母亲怀孕了。

她们的父亲叫白仙,母亲叫白云儿,很巧合都是姓白。白仙是白云天狐妖一族的年轻族长,白云儿是白帝城城主之女,而人妖殊途,况且两人都是各族有头有脸的人物,所以他们私奔了,抛弃了各自原先的一切,远离世俗,隐居山林中,而隐居之地就在他们第一次相遇的苍山。

苍山是白灵儿命运交织下,空间汇聚的一点。

……

不同于王凡原本世界,这里的生物不同种族之间有些可以交配,产生的下一代也具有生殖功能。

不过产生的下一代违背天伦,作为代价,“天”给出了惩罚。

一般地,都是一些小罚,小突变。如多了一只手,长得奇丑无比,还有在王凡身上的小罚——小拇指比无名指长了那么一点等。

罕见地,会出现天罚之体。所谓天罚之体,即是上天厌烦的体质,拥有这类体质的生物一般修炼极慢或无法修炼,某种特征表现缺失,或是极端。如这白惜儿就是极端了情欲,邪欲。

极其罕见地,以至于近数十万年间的九天十地也只有区区数起,会产生极端变故。

这类变故发生,一般都是需要双胞胎为基础。而发生原因则是一个为另一个承担天罚,而这另一个没有天罚的,会变得更加完美。

上天做这天罚之体好像是先把生物重置到最佳状态,然后一一再次降下天罚,削弱生物性能。

显然地,白惜儿抗下了所有的天罚,而白灵儿被上天重置到了最佳,返祖,接近了太初生灵,这类体质也被称为太上体。

……

怀胎十月,白母把白灵儿和白惜儿生下时,白灵儿没有哭,白惜儿哭的厉害,从生下之时,或者说还在肚中之时起,白灵儿是淡然世间的,白惜儿则是时刻痛苦的。

白母分娩的过程很是困难,白惜儿个头小,一下子就咕噜了出来,而白灵儿个头大,肚中之时就吸了白母大半营养,最后艰难生下后,也是把白母弄的奄奄一息。

之后,白父无论往白母口中塞了多少天地灵宝,都没能把白母亏损的先天气补回,白母最后看了眼白灵儿和白惜儿,亲吻了下白父就撒手人寰了。

白灵儿和白惜儿是狐族,生下来的时候,就是两只小狐狸,白父随便拉扯了她们一年,就让她们独自谋生,自己则去陪白母了,就像白云天的母白狐一样。

姐妹两从此相依为命,在山野里狩猎,也认识了一群野兽伙伴,这时候白惜儿的邪欲还未爆发,不过情欲已经爆发,和山林的野兽们,疯狂交尾,白灵儿则天生没有情欲,情欲全被白惜儿拿去了,对于其他野兽的求爱,白灵儿把它们收拾个遍。

有次白灵儿撞见了白惜儿和野兽的场面,被她妹妹与这些野兽情欲的画面震惊,但她并没有阻止妹妹。从小起,白父已经告知了白灵儿一些关于白惜儿的潜在问题,也表示希望白灵儿好好照顾她妹妹。

所以事后,白灵儿带着白惜儿游历五湖四海,希望这广袤天下风光可以洗刷她妹妹的心灵。

但是只是一年时间,白惜儿对着白灵儿说道:“姐姐我真的好痛苦,只要我不做那事,我就浑身难受。”

白灵儿知道自己妹妹的难处,通过这一年的游历,她也见到了仙灵的厉害,认为成为妖仙后,就有办法解决她妹妹的难处。

所以白灵儿把白惜儿重新带回了从小到大的山林,好好告别了一番,并把自己刚刚凝聚出的妖丹逼出体内,交给了白惜儿后,白灵儿独自一狐寻找仙缘。

千年后,白灵儿靠自己成了大仙。

期间每隔数十年,白灵儿都会回去看看白惜儿。由于情欲缺失,以及白狐生性孤僻,千年来白灵儿始终一狐,所以她这妹妹可以说是她最重要的人,每次回去看望白惜儿,白灵儿都会逼出体内妖丹交给白惜儿。

白惜儿也通过白灵儿给的妖丹,在白灵儿成为大仙前化出了人形,告别了林间生活,去了人类社会。

白灵儿最后一次去林间时,没见到妹妹。不过山里面的野兽也是得了她的福,成了小妖,见白灵儿来了,就告知白灵儿,白惜儿化了人形去了白帝城。

化形是打开白惜儿邪欲封印的钥匙,换句话说,人类的社会,是万恶之源,野兽的社会里,只有适者生存,没有邪恶。

白惜儿一入白帝城,就成了城里面的交际花,和无数人类名流有着交往,很快钱财,权利向她袭来。

白惜儿与城内其他交际花争

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