“不敢，不敢，不敢！”他连连摆手道。
“我说的是朱重八。”我故意提醒他道。
“哦，原来是他呀！”他不无忧郁地感慨道，竟然自顾自地说将起来，同时又给我一种如释重负的感觉，这充分彰显了其独特的个性和与众不同的见解，虽然我无法准确地评价和概括他的这种个性和见解到底好在哪里，又有什么值得我思考的地方。
“在那样改朝换代的乱世中，尤其是朱元璋出身那样贫寒低下，他根本就没有系统地读过书，受到过良好的教育，他的字能写到那样的程度，已经非常不错了。”他正了正身子后说道，脸色也变得更加正常了，刚才偶然出现的那点惊异之色已经消失不见了。
“这话倒也实在。”我道。
“我们评价一个人的书法，绝对不能脱离他所处的时代，不能离开他的真实生活状态，更不能动辄拿出王羲之等人字来与之相比较……”他继续侃侃而谈起来，似乎天下真的没有他不能评论的东西，也没有他理解不了的事情，他已经在不经意间窥探到了这个世界的全部秘密，或者说是大彻大悟了。
“我们不仅要善于学习、借鉴别人身上的优点和长处，更要懂得认可、欣赏别人身上的缺点和不足，因为有不少人就是指着这些缺点和不足过日子的，对他们身上这些不可或缺的谋生的本领，我们必须得给予足够的尊重才行，因为越是我们看不惯的东西，或许越是人家的独门绝技和看家本事。”听了他的这番高论之后我也有感而发道，即便是不想同流合污也已经不大可能了，因为他对我的影响还是比较大的。
“比如说，溜须拍马和阿谀奉承就是奸佞小人的晋升之道，告密和叛变就是汉奸和叛徒的生存之道……”我专门讲道。
“是啊，人生不如意十之七八，但是那一二分的甜才是我们日复一日的意义所在。”他随口叹道，非常轻松地就引用了一句来历不明的时髦鸡汤话，让我再次感叹他那广博宽泛的知识面。
“倘若没有难以忍受的持续不断的巨大痛苦，那么人生的现实意义究竟体现在哪里呢？”我跟着装腔作势道，把我许久以前就感悟出的一个小道理顺势说了出来，他想表达他的意思，我也想表达我的意思，就像周瑜和诸葛亮一样，谁都不甘落后。
“因为，当你真正到达高山的顶峰时，你会意外地发现上面什么也没有，就像河流的源头没有任何水一样。”我继续说道。
“恒久的结果并不存在，永远的幸福也不存在，而且人生的结局也不是真正的结局，那么我们只能把生存或者活着的希望寄托在蜿蜒奋斗的过程里了，难道不是吗？”我接着说道。
“人生实苦，不过是苦得花样百出而已——”我继续显摆道，一边卖力地兜售着我以前发现的一些陈词滥调，一边挖空心思地想着再创造一些新的更加精彩的言论，因为这种特别能激发灵感的谈话也不是随时都有的。
我进一步阐述道：“倘若没有这些仿佛无处不在的苦，你根本就体会不到一丝一毫的甜，因为一切的一切都是相对的（当然也是虚幻的，这是另外一个更加宏大的话题，以后有机会我一定会和他好好切磋切磋的），毕竟有比较才有人生，有观察才有看法嘛。”