当晚倚香楼便挂出了新的红灯笼，上头画了个上衫下裙的长发佳人，正倚在一扇木扉后，拿团扇半遮着芙蓉面向远处看，门口也立起了一人高的牌坊，上面用黑大的墨字写着：“清肌莹骨能香玉，艳质英姿解语花。”
有那好事的闲汉见有人驻足，便上前把那话本的故事再去讲一遍，果然就有喜好新奇的客人走了进去要一探究竟。
一楼的大厅却是黑漆漆的，只在角落点着几支红烛，自有带路的小娘牵着客人到酒桌前落座，不久，就听得后厅奏起轻柔的丝乐，一个跟画中那么美的姑娘手持团扇款款的走了上来，脸颊敷粉，唇上点朱，身上居然穿着，只穿着件碧绿的翠水薄烟轻纱，在影影绰绰的烛光下，简直就合没穿似的，更衬得她削肩细腰，肌若凝脂。
原来门口那两句诗，说的就是这只着中衣……单薄的美人啊！
那美人从袖中伸出几根细白纤瘦的指尖，拉着一个身穿道袍的中年男人出来，绕着台上的桌椅轻舞了一曲，口中不停言说“公子”，又夸赞“公子”仪表堂堂，风流俊逸，对其一见倾心，欲与其寻间禅房一诉倾慕之意。
那“公子”离得近，配合着龟公换上了话本里的衣裳，眼看着跟前的美娇娘□□微露，衣衫半透不透的，偏偏伸手出去又隔着层轻纱，早心痒的不耐烦装什么落第才子，当下便搂了美人的细腰往后厅拽。
其他客人正看得香艳起劲呢，那美人和书生怎地出来如此短？书生也忒不像话，话都没跟美人多说两句哩。
只见台上一阵香烟吹过，竟又上来几个家丁，如狼似虎般的压着个衣着单薄的美人跪坐在地上，一番轻薄后方才离去，美人拿一方帕子轻拭香泪，举手时衣衫半褪，露出里面鹅黄色的亵衣来。
果然马上又有个一身青色短打的粗壮汉子上台，肩上还意思意思的扛了半捆短短的木柴，那汉子上了台便蹲下迫不及待的“救美”，双手不老实的从美人颈口滑过，【被锁了一下子老实了】，才依依不舍的扶了美人起来。
众人哗然，哦，想必这个就是话本里救下美人的“樵夫”了。
那“樵夫”生得阔鼻深口，眼袋下垂，满脸油光，连肚腩都顶了好大一块出来，偏那件短打做得十分宽大，并不勒肠腹，穿着极为舒适，两人在台上搂抱着转了半圈，也搀扶着回了楼上。
这种形式既不是台上戏班子似的要合着乐声唱念戏文，也不用只能眼馋着干在观众坐席里看着台上的女妓跳舞，形式很是新颖。
见观众席里的客人意动，管事的使个眼色，当下便有青衣小帽的小厮，拿着雕花的牌子，向在座的客人们兜售，人人都可选择扮演“书生”或是“樵夫”，若是有顾虑还能在脸上戴副硬纸的面具，只需要五两整银，便能上台也和楼里的美人们来一场话本上的“缘分”。
这可就有趣了，有的老客明明知道台上的也就是那些看旧了的姑娘，形式也是粗陋不堪，那“山寺”甚至只是一张条桌，可架不住在这些人平日里装着正气凛然、端方有礼的，私下却也愿意尝试穿上不同身份的衣裳，和这些肤若凝脂、眼如秋波的美人们来上这么一场香艳的“活春宫”，于是纷纷起身，排着队去参与这场别出心裁的戏码。
伍月君提前准备了七八套衣裳，最后楞是没够用，还有人捧着银子巴巴的排队等着前头的人脱了衣裳呢，若是“书生”的名额用光了，“樵夫”也行啊，那美人光身就套着件薄纱，连胸口有颗红痣都看得一清二楚的，谁能心眼不热啊……
倚香楼里夜夜笙歌，陶墨夕可管不着，她只管收了伍月君的银子，转头就买了一小袋粮食回了四合院，关门过自己的日子。
那几件纱料的衣裳也只是因为暴露，加上有客人参与，一时有些新鲜感，真说起来，那台子搭建的简陋，又没什么具体情节，很快同行里就会有仿的，甚至衣裳会做的更透，更露，倚香楼这招很快又要被淘汰。
还是得多找些别的活儿来，争取都养成熟客，才够在这大城里养活自己。
这一年陶墨夕独个儿住在小厢房里，倚香楼有人找就做两件衣裳，没人就呆在家里，偶尔去找伍月君坐坐，蹭两块糕点。
闲着的时候她也去过几家成衣铺子，不过人家多有用得惯的裁缝，也不缺工，她一个人又不敢挑幌子开裁缝铺，最后只好去了一家专门给人浣洗衣裳的铺子，也帮人洗衣，有破损的也给缝补，加上零零散散的做鞋、缝被面，虽然辛苦，倒也够她自己生活。
平时她也不回村去，只在冬天小桃生产时回去了一趟，给那红的像猴子的小娃娃送了长命锁，手镯脚镯，做了全套的衣裳被褥，和厚厚一叠棉布缝的尿布。
那几天她照旧睡在东屋的炕上，跟周牧就像普通亲戚那样处着，周牧小心翼翼的跟她说话，她笑着答应，一日三餐照样按习惯做些他爱吃的，平日就呆在小桃家，给她伺候月子，帮忙照顾那除了吃奶和睡觉，只会哭闹的奶娃娃。
上秋的粮食打下来，果然减产了不少，也就往年的