仿佛是一夜之间，原来的曲子都不流行了。勾栏瓦舍里，琵琶女们弹唱的曲子，都变成了《东风恶》、《化蝶》和《女儿情》。
文人们写了无数诗词，感慨梁祝之间凄美的爱情。有感情丰富的，还会在戏院里泪洒当场，长吁短叹。这些文人们向来喜欢自比香草美人，现在终于又有了新的寄托意向，一个个以蝴蝶自居，吟诗作对。
突然之间，什么鸳鸯戏水、和合二仙都成了过去式，荷包、扇坠和手帕上全是花里胡哨的扑棱蛾子。
唯一能和《梁祝》争一争高低的，就是圣僧和女儿国国王的故事了。
尽管这个故事，讨论的是理想和爱情不能两全的纠结，受众没有《梁祝》那么广，却明显更得某些虐恋情深爱好者的喜爱。
毕竟梁祝虽然BE了，可是他们至少是相爱的，生不能同衾，总算死后同穴。有句话怎么说的来着，双双BE就是HE？
但唐僧和国王是禁忌之恋，有情人不能终成眷属，虐心角度刁钻。于是很多读者在寄不到刀片的情况下，决定自力更生。就这样，市面上忽然出现许多圣僧vs国王的小本子。
没错，很多人看了之后，不爽原来的结局，干脆自己露胳膊挽袖子...啊不，是执笔研墨，写起了同人文。安排唐僧经历了一大堆痛苦的挣扎后还俗，和女儿国国王长相厮守，生儿育女。
古人的文笔细腻和情感套路，绝对不输给现代那些网文太太。硬是将女儿国国王主动下，唐僧挣扎的心理过程，那叫一个百转千回，虐恋情深。
傅惊梅最近就瘫在床上，和大虎一起看得废寝忘食，最后连裴柔之都加入了咸鱼大军。
至于《西游记》的故事，则更多被平民百姓所喜爱。
说书先生讲《三打白骨精》时，下面的人无不被阴森恐怖的白骨洞吓得冷汗涔涔，到了《车迟国斗法战三怪》时，又被里面的孙悟空赐尿逗得捧腹大笑。
街头巷尾的小孩子们不再玩将军打仗的游戏，而是各个学起了猴儿。一个个拖着家里的木棒子充作金箍棒，小伙伴们为了谁当“大师兄’争得打作一团。
可能无论哪个时代，孙大圣身上那些品质，都是人民所向往的吧。
当然，看过戏剧的人总还是有限的，这两个故事这么火，说到底是因为傅惊梅把书印了出来，卖出后，一时洛阳纸贵，倒是着实发了笔财。
这钱她拿得毫不手软，因为《西游记》上面标注的作者，始终是吴承恩。《梁祝》是民间传说慢慢汇总出来的，她也只能将作者写成了“华中先生”，隐着中华两个字。毕竟这是中华民族的文化，也算是她尽了一点心意。
至于赚来的钱，就当是文化传播的跨平台手续费吧！
以前各种平台付费观看，她现在也算是个异世界转播平台了，这就叫此一时彼一时。傅惊梅小人得志地想。
如此氛围下，史家班的红火自然又上了新的台阶。但之前跑上来求见面，要赎人的那些权贵却全都不见了。
现在京师谁不知道，这史家班可是圣上宠着的那位萼华娘子照顾的，前儿圣上还特意赐下笔墨，夸奖孙悟空降妖除魔呢！
“也不知道萼华娘子是不是精怪变的！圣上可是御笔亲封了她，从此花萼楼的花魁都得改名儿，萼华娘子只她一人叫得！。”
“可不是嘛！听说圣上去的越发频了呢！倒有小半个月都在她那！”
傅惊梅听着邻座的议论声，和裴柔之对视一眼，都笑起来。
旁边的霍伯彦扫了她俩一眼，哼了一声，满脸都写着“我对你们这种无聊的事毫无兴趣”。
傅惊梅才不管他的黑脸，笑着凑上前，在他耳边说了什么。少年的耳廓被她喷出的热气弄得痒痒的，板着的脸上现出隐约的不自在。
公共场合大虎不好开口说话，也不能上桌。傅惊梅将它放在一边的椅子上，用自己带来的碗给它盛了些羊汤。
他们今天来的这家羊汤店在京师十分有名。清炖羊腩乳白色的汤鲜香扑鼻，上面撒着碧绿的葱花，拿筷子一搅，里面还下着不少小青菜。
霍伯彦和裴柔之都对这种热闹的市井小吃十分感兴趣，霍伯彦一连喝完了两大碗羊汤，吃了三个夹着烤羊肉的馍还嫌不足，正想再要点别的，就被傅惊梅给拦下了。
“你挺久没吃羊肉，一口气吃太多，对肠胃还是有负担的。不如我们走的时候，打包一些，晚上再吃。”
霍伯彦不耐道：“总是这么唠唠叨叨的！”
他有些孩子气地皱了皱鼻子，到底没再要加餐了。
几个人吃饱喝足，跑到街上闲逛。刚来京师那段时间，他们全都忙得没时间看看这富贵繁华乡。
哪怕是裴柔之，以前也是个门禁森严，出门就坐马车的大小姐。难得天气好，又得了空闲，非得好好把京师逛一遍不可。
“前面那里，是不是萼华娘子住的地方？” 裴柔之问。