龙乞弃：我嫁出山是大寨主作的保，那人是个跑船的人的儿子，小时被水淹过，一直都没好。他本娶了个岸上人家的姑娘，可一直没有生养。三十多岁时用两头牛就娶了我，我才十四五岁。那男人没三年就死了，他老婆和他妈把我撵了回来。
邓紫光：什么理由呢？理由不正当，可以去官府告他们的呀。为什么连累你父亲？
龙乞弃：我是丧门星，妖怪，白虎星。
邓紫光：瞎几把扯，哪来什么这星那怪。他们是怪你长得白？
龙乞弃：还有。
邓紫光：还有什么？
龙乞弃：我其它地方也白。他们说我是白虎。
邓紫光说我可以检查一下吗？龙乞弃没有作声。邓紫光由百褶筒裙下探上去，然后说：你改下名吧，我叫你棋棋，棋棋我希罕你，喜欢你，跟我去府城吧，府城有个学宫，你去哪没人认识你，欺负你。
龙乞弃用手指按住邓紫光的嘴，没让他说下去。
秋露越发浓重，为了不耽误明天的接船，邓紫光将龙乞弃送回她的寮房。姑娘出嫁前，父母要为姑娘修寮房，如今龙乞弃回来，如果要耍朋友，就回到自己原来的寮房。
龙乞弃不舍邓紫光离开，又不好意思挽留，只能拉着邓紫光的手含情默默地望着他。邓紫光明白她的意思，便说明天完成血盟后，我再过来。我一定过来。
棋棋说我还不能跟你出山外，我妈妈有病，我得照顾她。
邓紫光：那就把你妈妈一同接出去。我养你们娘俩。
龙棋棋：你别先说这么多，你要这么多许诺我还不踏实呢。就这样子，本来什么样子，就应该是什么样子。
邓紫光：那是什么样子？
龙棋棋：你是天上的老鹰，我是草丛中的斑鸠，虽然我不能与你一样高飞，我乐意被老鹰抓住，被老鹰吃得连骨头都不剩下。
邓紫光：不会，在山中你是斑鸠，到山外，你也是老鹰。
邓紫光回到临时驻扎的营地，居然有大半人没有回来，明天出勤能不能保证人数还未知。
天刚亮邓紫光就起来了，他去厨房看看早餐。见檀公公和龙棋棋已在忙碌。将一个个竹筒里塞进米和腌肉。
檀公公说这是让你们中午吃的，没有晌午饭吃，下午走不快。今早上吃昨天的剩饭，有干的有稀的。
邓紫光向檀公公介绍龙棋棋说这是我们今天的向导。咦棋棋你怎么穿草鞋？这百十里山路下来草鞋早烂了。
棋棋道没事的，我带了二双出来，三双鞋还不够呀。
邓紫光：不行，这新草鞋硌脚，起满血泡克，你身高多少。
棋棋：不知道。
邓紫光：比一下，我身高五尺八寸（约183㎝），你大概有五尺二寸（约164㎝），哪有这么大的小班鸠？你穿的应该是？我看看你的脚，好一双大脚，该有七寸半的脚，这脚走路才稳。等会，我去给你找双鞋来。
邓紫光回到房中，将别人的鞋找出一又七寸半的，来到厨房，叫棋棋抬起脚来，要为棋棋穿上。看见棋棋的脚象牛奶一要的白，邓紫光愣住了。棋棋问怎么了？邓紫光把鞋子闻了闻，问你会骑马不？
棋棋：会一点。
邓紫光：我寻思着你穿筒裙骑不了马。你穿裈袴吧。
棋棋：那不是男人才穿的吗？
邓紫光：我说能穿就能穿。
邓紫光带着棋棋回到自己房间，找出一条裈裤和一条袴裤，然后亲自为她打开绑腿，套上裈裤，然后看见雪白的腿根。见邓紫光愣着没动静，棋棋戏谑的唱一句调子：哥哥你要亲我的嘴，问你要亲哪张嘴。
对天发誓言，这是我当年听昆明公园看表演听弦子听到的唱辞，不是我杜撰。你们觉得不符合礼教，但这是百姓话，活化石。比如：有一种不和谐的行为叫恶（读务wu4）数；有一种救急叫屎胀挖茅司；有一种喝倒彩叫呜呼；有一种没教养叫饿獠殇；有一种醉酒叫蒙懵军……如果你要我删除我就删节吧——致小便。
说说题外话。关于古人衣着，我查找的资料是《中华服饰七千年》，这本书的成就超过了沈从文，因为很多考古资料是后来发掘出来，沈时代的条件远没有后人那么完备。专业领域内的成果也不如后世那么百花齐放。同时，沈时代对民族服饰的涉猎也不如后世那么细致。
比如，比如现代田考我们能看到有的人群穿的是百褶，这就是古老的服饰之一，被诸多典藉所记载。
百褶原来的样子真有几百条褶，每条只有三毫米到五毫米宽。做成这么多褶是因为劳动人民在生产生活实践中需要裙子有一定的收放度，可大可小。
今天的人们在复兴传统服饰，各民族的服装都有人追捧。其实这都是对贵族们的服饰进行重构，或者新编。真正的样子，要看相关资料，或者去博物馆去看出土文物。我呢，没法看到古物，但我见过民俗，我知道百年前