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第347章 压口钱(1 / 2)

郑家村已经消失在了历史长河中,而如今生活在杜家村中这些不人不鬼的村民就是曾经的部家村人。

「会不会是这样,那些被杀死的杜家村人信佛是真,也正是因为如此,才为被骗开城门埋下了伏笔。」

按照这个设想隋成国继续说下去,「当初走投无路的邯家村人来到城墙下,

原本守在村中的杜家村人不想开门,担心有诈,可此刻一位行脚僧人站了出来,

他不忍老弱妇孺惨遭屠戮,于是在城下盘膝而坐,燃一指供佛,愿为邯家村作保。」

「心地善良的杜家村人感念其佛心精纯,同时部家村人的演技也非常真实,

可惜在城门开后,这些畜生立刻翻脸了,常年依靠劫掠为生的部家村战斗力远非杜家村可比,于是短时间内整座村落被屠戮一空,那位好心办坏事的僧人也没逃过毒手,但在临死前,悲愤交加的僧人发下毒誓,诅咒邯家村这些背信弃义的畜生生生世世活在恐惧中,无法再离开杜家村半步,受五戒之刑,不生不死,不慎不灭。」

结合目前的线索来看,大家认为隋成国所说距离真相应该八九不离十了,全斗封也好不容易将线索授顺,「五戒之刑是什麽?」

「五戒是指佛门五大戒,一戒杀生,二戒偷盗,三戒邪淫,四戒妄语,五戒饮酒,此五戒为基本戒,无论出家在家皆须受持。」程茶补充,「其实这五种戒律只是五种大戒中的代表,据说《律藏》中曾持戒比丘的戒律共250条,而持戒比丘尼的戒律更是达到348条之多。」

根据目前的任务形式判断,众人相信每夜的任务都与佛门五戒有关,确切讲他们每夜都要触犯五戒中的一戒,五天时间也刚好对应了五种戒律,而要活着离开,就至少要成功破掉五戒中的一戒,打破这个无解的轮回。

「前夜刘海萍的任务无疑对应的是五戒中的邪淫戒,而咋夜呼延鸣的遭遇则对应了杀生戒。」杨逍语气笃定。

「钓鱼和杀生戒什麽关系?」鲁友诚想不通。

「不杀生是种泛指,是要求信徒不伤害任何有生命的物体,体现教义中的仁慈与慈悲。」程茶代为答道。

「就是这样。」杨逍点头,看向众人,「现在邪淫与杀生已经经历了,接下来三夜就剩下偷盗,妄语,以及饮酒三戒。」

任务中的脉络已经梳理的差不多了,接下来就是等待,在此期间众人抓紧时间休息,在白天睡觉至少不用担心被噩梦所扰。

下午时分,杨逍正在喝茶,之前见过一面的年轻丫鬟急匆匆赶来,说是佛堂之上又有人昏倒了,这次是村子里的杜姨娘,现在人已经被抬回家了,由族长派人守着。

众人刚准备动身,就被丫鬟拦住,说族长有令,让他们最多只能去3个人,剩下的人要在祖宅里听候差遣。

这话就说的不好听了,有令,听候差遣...这分明是在以上位者的语气对他们发号施令,不久前杜族长见他们还一口一个恩公,没想到这麽快就变了称谓。

但杨逍几人也无暇顾及,最后选出杨逍童寒程茶三人前去,剩下的人在隋成国的带领下留守祖宅,静观其变。

在丫鬟的指引下,三人走出祖宅大门,沿着那条石板路左拐右拐,很快来到一处院子,院子大门紧闭,门上还贴着一张黄纸,上面好似鬼画符一样画着一些乱七八糟的图案。

杨逍走上前,用手叩门,里面传来急促的脚步声,随着厚重的木门被拉开,

杜三出现在门后,见到杨逍来了立刻将人朝里面拉,力量大的出奇,「你们可算是来了,快进来,这人...这人眼看着就不行了!」

刚走进房内,还没来到里屋,就闻到一股子肉类腐烂发臭的味道,臭味疯狂刺激着鼻腔,也为几人的心境蒙上阴霾。

掀开里屋门前的帘子,只见一个臃肿的人形躺在床上,脸被一块旧布遮挡,

衣服敞开,浑身上下严重腐烂,男女不辨,皮肉剥落,脓水横流,有些地方甚至露出了惨白色的骨头,要不是胸口微微起伏,杨逍会以为这个人已经死了。

「人还能说话吗?」将杜三拉到一边,杨逍小声询问。

杜三摇摇头,嗓音十分沙哑,像是刚哭过一场:「已经不行了,人刚抬回来的时候还可以,但..:但现在.

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硬咽几句后,杜三揉了揉发红的眼眶,重新打起精神,「杜姨娘她曾短暂的回光返照一次,她做了个梦,梦里有个念经的声音告诉她,让她今夜三更天后出门,去找一个人,并从此人身上取一件东西。」

「找谁?」童寒追问。

杜三深吸一口气,「是部家村的村长。」

「他不是死了吗?」

「族长他应该与你们说过,每当夜里三更天后,曾经被乱兵杀害的部家村村民就会化为冤魂在村内游荡,邯家村的村长就在其中,你们今夜需要在众多冤魂中将邯家村的村长找出来。」

杜三一脸严肃的继续解释,「杜姨娘迷迷糊糊中说,在这位部村长身上有一件邪门之物,妖僧就是用这件东西控制着邯家村民的冤魂,只要能把这件东西找出来,就可以将村民们从妖僧的控制中解救出来,这也是功德一件

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