太后的行为在那些士大夫眼中可谓是大逆不道，女子以相夫教子为任，幼时从父出嫁从夫夫死从子，两年前那无数的奏折发向皇帝的案前，已经回归的安王亲自拿剑狂砍数人
“先秦时，女商人数不胜数，女子从军者有，养家者众，孔夫子之言被你等腐儒曲其意，变其骨，自欺欺人者甚多，本王且问你们一句，他日到了黄泉，孔子圣人认不认他这孔姓后代，认不认你们这群学生！”
“太后，为大周生育一子一女，儿子为当今皇帝，女儿发展牛痘，推广高产作物，功劳深重，如今只不过是走访大周你们就如此害怕，莫非有何见不得人的勾当？”
安王一个个点去，众人无不低头，这当官的哪有清清白白的，手中的官司、人命皆有，真正的清官不会不会在此喧哗，早就撞柱而亡
王御史，就是那个正直之人，也是第一个否认撞柱者
王御史死后玄凌安抚其家人，好好安葬
安王的话就像把刀子插入了那些儒生心头，前几年出现的报纸中面向这次发出的讨论也是引人深思
一句话发人深省‘唐王有言水能载舟亦能覆舟，可那水，是否已经变了？唐王所言的水是百姓，那现在呢？是否是士大夫’
如风一样的传到了各地，在安王的安抚下玄凌哪怕是不愿也忍了下来，安王说的不错，从不杀言官到士大夫治国，这些儒生给自己的权利很是庞大，朝中党派林立，混乱不堪
‘古有王侯将相宁有种乎，后有一个碗夺得一国，在吾等看来，百姓的力量巨大，如今官员争相向上不顾百姓死活，世家豪族抢占土地不为人也，若非太后娘娘推广高产作物去年大灾死者多，世家豪商趁机得利，百姓的命与他们严重甚至不如一只狗’
‘士大夫治国，是自古以来的传统，若非士大夫谁来治国？自汉朝起就是如此！莫非你要那些泥腿子看奏折治民生？’
‘兴百姓苦，亡百姓苦，这是一直以来的现象，我很是疑问，古往今来总有吃喝不愁之人也有饿殍遍野，若是将那吃喝不愁之人的余粮给贫苦百姓，是否大家都能过得很好’
这次的讨论就像春风一样洒满了大地，等到后来已经控制不住，随着竹语一行人处理贪官愈演愈烈，直到一年后才缓缓降下热度
众人都知道，这不是结束，这可能只是个开始
当官是为了什么？这个问题引发了无数人的深思
自读书以来，供养的是家族，教导的是先生，提拔的是老师，当官之后，先回报与自己有恩之人，再往上爬获得功名利禄金银珠宝，争取留名青史得到美名
可是应该是这样吗
一小部分首先想开了，不是的，不应该是这样，留名青史者多，保家卫国者如卫青、霍去病、李靖等以战功立于世被万民敬仰；保家卫国，开疆扩土，收复失地这才是武将闻名应该走的正确道路
文臣如文天祥、商鞅、张良等被读书人崇拜，有的甚至被百姓立祠；为民请命，宁死不屈，主张改革这才是文臣的正确方式，而那些口腹蜜剑之人被人唾骂千年
皇帝呢，秦皇统一六国书同文车同轨统一度量衡称为千古一帝，汉文帝是唐太宗以前的皇帝标杆，汉武帝开疆扩土也是千古一帝，刘秀延长了汉朝的寿命，唐太宗的光芒闪耀，开创大唐盛世，是文武双全的皇帝，汉人无不怀念唐朝的繁华与盛大
随着朝堂渐渐安静，那些有感悟的男子慢慢的站了起来，一些开明家庭女子也走出了家门，行商，游玩，骑马射箭
‘复唐朝繁华，复汉人繁华’
莫名其妙的，玄凌还挺满意，那些庸碌之人大部分被代替，少部分不敢发言，留下的都是干实事的，朝堂上的效率很是高，国库私库爆满，玄凌有更多的时间寻欢作乐
两年已过，太后回归，京城中的气象大变，甚至一路走来大周的风气巨变，这是好事，也是坏事
社会处于紧绷状态，若再加一把火，全面崩坏
不过朱成璧与安王不怕
马车缓缓驶入宫门，红砖绿瓦有了一丝的不同
甄嬛是个聪明人，这大家都知道，入宫几年后到佛寺，她隐约从来往的贵女中看到了一些变化，哪怕很少很少，甄嬛呆愣住了
她在想甄远道为官为了什么，她不想承认甄远道就是庸碌之人，自小甄嬛没受过苦，这都是父亲的宠爱与家境的优渥，社会就是这样的呀，甄嬛不想知道有什么不同，只知道往上爬才能得到想得到的一切，可是现在想这些有用吗，甄嬛问自己，没用了，在这甘露寺，甄嬛就像鱼一样任人宰割
辛苦的劳作逐渐使甄嬛双手粗糙，直到——
流朱跑着过来喊道：“小姐，小姐，温大人来了”
甄嬛一愣，夕阳下男子温润，缓缓而来
温实初在甄嬛面前站定：“嬛儿妹妹，我”
甄嬛哭出声“父亲、母亲、哥哥他们都，他们都”