静海虽然说的不明不白，但也让我记起了这趟下来的初衷。当即放弃了察看那坑中暗穴的念头，转身和静海一起钻回了主洞道。
说来奇怪，那怪异的马甲套在身上，就像是自身的皮肤一般贴合，坚硬如金属般的鳞片，丝毫阻碍不到我的行动。
起初我还担心，这马甲该不会就这么长在我身上，再也扒不下来了吧？但见静海看我的眼神中透着些许妒意，就想到情况未必像我想的那么坏。
我终于还是忍不住问老和尚，这鳞甲到底是何物？
静海瓮声瓮气的说：“这就是穿山鲮鲤甲的甲壳。”
“就这么简单？”
在我的再三追问下，静海终于不甘情愿的告诉我，这的确就是鲮鲤甲的鳞甲，只是这鲮鲤甲非是一般的穿山甲，而是单有个名目，叫做十轮地藏佛陀引。
我说我以前倒是听瞎子说过，盗墓门中会驯养一种穿山穴陵甲，不知道和这地藏佛陀引是否类似。
静海说，两者的确有相似之处，只不过喂饲穿山穴陵甲用的是特制秘药，而佛陀引却是自小用天灵地宝喂养。
说到这里，老和尚忍不住又叹息一声，“穿山穴陵甲是为盗
所生，佛陀引虽然也非正途所用，却是真正世间难得的宝物。先不说驯养佛陀引的人是什么目的，就说喂食鲮鲤甲的天灵地宝，必须得是净宝，也就是植物所生的精华宝物。你就想吧，鲮鲤甲打从娘胎出来，就只喂它人参、灵芝、首乌之类，能养到这么大个，那得耗费多少净宝？”
“我去，用那么多大补之物养一只穿山甲，是为了最后杀了吃肉进补？”
“呸呸呸！要是那样，真就是暴殄天物了！”
静海激动过后，又显得有些懊丧，有一搭没一搭的说：穿山鲮鲤甲一身鳞甲就和龙鳞一般，虽不是龙，却有着地生龙穴的称号。
我说这个称呼我倒是听瞎子说起过，穿山甲除了鳞甲似龙鳞披挂，还有一样怪异之处，那就是舌根生在腹腔内，平常舌头缩在体内，捕食的时候，伸出来几乎比自身的体长还要长。卷食虫蚁宛如灵蛇出洞、蛟龙探海，所以被佛家和一些道家流派称作地生龙穴。
静海说：盗墓人驯养穴陵甲，是为了打盗洞；而佛陀引却是专门为邪修的野仙所饲养的佛衣。穴陵甲可说是驯养所得，佛陀引却得用‘炼制’来形
容才更贴切。
炼制佛陀引的鲮鲤甲，必须得是胎里素。也就是说，打从在娘胎里，母鲮鲤甲就只被喂食净宝。等到幼崽出生，继续以各种净宝喂养，绝不让其沾染凡尘中的任何污秽。
要按这么说，多数人都会以为，这小鲮鲤甲打从娘胎出来就是来享福的。事实并非如此。
要想成为真正的佛陀引，就得和地藏菩萨一样，经历十轮苦难艰辛。也就是要遭受十次凡人凡物难以承受的巨大劫难。水淹火灼、极寒绝烈……乃至最终的雷击电噬。最终能够活下来的，才能被称之为十轮地藏佛陀引。
然而这些个苦难，绝非是佛陀引自身的修行，而是被旁物炼制，最终目的是为他人做嫁衣。
没有什么活物是能经历这些劫难不受损伤的，炼制佛陀引的人，其实要的就只是它这一身千锤百炼的鳞甲。
据说要得到真正具有效用的佛陀引鳞甲，必须得等佛陀引寿终正寝，肉身自然羽化消散，所遗留的鳞甲，就是十轮不动秘藏佛衣。野仙精怪将佛衣加身，就能够免去修行之苦、轮回之苦，直接脱离六道成为真正的仙家。
我这才明白，原来刚才
看到的，从鳞甲中飞散出来的那些，竟是佛陀引羽化的肉身。
虽然觉得有点不大合适，可我还是忍不住问：“大师，佛衣对鬼也管用？”
静海一声：“即为佛衣，便是佛宝，一般的游魂野鬼无福消受，佛爷一心向佛，真要得了十轮不动秘藏佛衣，那可真就是如有神助，一步登天了。可惜啊，这只鲮鲤甲虽然经历了十轮灾劫，最终却犯了忌讳，吃了人的血肉。佛与魔本就一念之间、一线之隔，这一来，没能成为真正的佛陀引，虽然羽化，鳞甲却残缺不全，没能成为佛衣，倒是变成了十轮不动秘藏的妖甲了！”
“什么？这东西吃人？”我惊出一头冷汗。
“切，你就不好好动动脑子，普通的鲮鲤甲都以虫蚁为食，它们连牙都没有，怎么能够吃活人？”
静海不屑的白了我一眼，“要我说，这只和佛陀引只一步之遥的鲮鲤甲，多半是迫于无奈，舔食了被妖物害死之人的残肢血肉。”
他突然停下来，问我：“你就没想过，这鲮鲤甲是怎么来到这里的？”
我心猛一动，“难道说，它和上面的仙肉有关联？”
静海连连摇头，
看着我一副恨铁不成钢的表情，“你啊，脑子平常倒还好使，就是一意气用事，就变成一团浆糊了。那仙肉之前为了追击你们，不惜显露出了妖魂，你难道没看