云州寺，是异道中一个奇特的存在。
云州寺是何人建立的，至今众说纷纭，之所以云州寺会出现在人们的视野中，完全是因为北宋时期，异道曾经为了选出一个领导者，也就是江湖所说的盟主，展开了一次所谓的论术。
所谓的论术，也就是各门各派推选出一人比试，比试的内容有文有武，谁赢了，谁就可以成为号令异道的人。
可那次的论术最终演变成为了一场乱斗，谁也不服谁，谁都认为对方作弊，胜之不武。这场乱斗眼看着就要演变成异道大战的时候，一个穿着破烂的修行者却步入了他们其中，喝令他们放下手中的兵器。
当然，当时异道众人并不知道他是修行者，反而觉得他是个乞丐，他自称叫“无欲”，但又说明他实际上没有名字，这个名字只是他临时所起，意思就是毫无欲望。
无欲称自己是一名修行者，但他的修行只是为了领悟宇宙，不属于任何宗教。今天也只是路过于此，见异道中人聚集在此，为了一件本不应该发生的事情而厮杀，甚至不顾结果就尸横遍野，本着平衡的原则，他只能出手制止。
异道中人觉得无欲是疯了，有人站出来问：“你凭什么来制止我们！？这是我们自己的事情。”
无欲反问：“我之前听你们自称异道，也就是说，各位是异道中人，那么我想请问，异道与江湖有何不同？”
有人回答：“异道是异道，江湖是江湖，本就不一样。”
无欲又问：“我是问区别。”
那名异道者语塞，此时有铁衣门的尊者出来抱拳道：“异道之所以称异道，就是所想之事，所作所为，与别道不同。”
无欲又问：“有何不同？”
尊者回答：“我们行天理，探诡异，研究世间万物，生命循环。”
无欲点头：“难道江湖中就不存在行天理，探诡异，研究世间万物和生命循环的教派？”
尊者语塞，其他人也面面相觑。
无欲问：“我再问各
位，异道属于天下一道吗？”
尊者回答：“当然。”
无欲点头：“没有这个世界，没有天下，异道也不复存在对不对？所以，异道也属于天下的一部分，我也属于天下的一部分，那么，异道的事情不就是我的事情吗？”
无欲的话听起来有道理，但给异道其他人感觉像是强词夺理，可逻辑上又似乎正确，一时间竟没人可以与他辩论。
最终，还是有人问：“敢问这位无欲先生，你想要制止我们，就得清楚事情起因，你不知道，就来妄言制止，是不是有些不自量力？”
异道众人纷纷附和，无欲却笑了：“任何群体，都会产生内乱，而要平息内乱的一个最佳的办法，就是让这个即将分裂的群体面对一个相同的敌人。所以，我决定与各位比试，文也好，武也罢，我赢了，那就请各位停手，如果我输了，各位继续。”
有人道：“你要是输了，命可就没了。”
无欲依然带着笑：“生命是循环的，我在此刻失去了生命，仅仅只是代表我不会以过去的形势存在于这个世界。”
无欲的话，让大批异道的人听着觉得头痛，他们也不废话，于是决定每个门派都选出一个人来与无欲决斗，但是，异道各门派都认为，只需要派一个人，就可以轻松击败无欲，毕竟，在他们眼中，无欲会的只是嘴上功夫。
谁知道，第一场决斗的结果让人惊讶得合不拢嘴，因为断金门派出的那个高手，一招都没出完，就被无欲一掌拍飞。
断金门的高手飞出去的时候，众人都看傻眼了，这怎么可能呢？那人可是异道中数一数二的高手。
但异道众人依然不服气，而他们此时纠结的问题竟然是，如果无欲赢了，那么异道是不是颜面无存？
于是，剩下的门派纷纷选出自己的精英，但结果毫无例外，都被无欲轻松击败。
可异道还是不服，无欲竟再给他们一次机会，让他们一次性12个人全部上。
12对1，这胜率几乎
是百分百呀？异道也顾不得自己的面子，直接派了12个人对付无欲，但结果，还是无欲完胜，这群人竟然连无欲的衣服都没有碰到。
这次，大部分异道人士是服了，知道是遇到高人了，而且是真正的高人，可还是有人不服，认为武的不行，那就来文的。
因为异道的和其他不一样，不是斗诗词文采，而是斗谁更了解异道的知识，而异道的那些个知识自成一体，无欲就算知道一些，肯定只是皮毛。
谁知道，结果还是一样，异道内的那些个典籍，虽然无欲不能完全知晓，但却能结合其他的典籍，转换成为自己的语言说出。
这下，无欲彻底征服了当时的整个异道，大家佩服的同时，也想知道无欲来自什么地方？他功夫这么高，对异道如此了解，肯定是异道某个门派隐居的高人