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第三百零九章:寻龙(1 / 2)

欧正良的目的是什么呢?

这一点,欧正良只是以寻龙,证实龙的存在敷衍着刑术,但可以看得出,他很焦急。不过,刑术却从与他生活多年的经历中判断出,欧正良对神仙很着迷,对仙术几近痴迷,家里放着不少道教的典籍,有孤本,也有翻刻版本,几乎每本书都被他翻来覆去看了很多遍,而且还找所谓的高人解读。

难道说,欧正良的目的是为了成仙?

寻龙可以成仙吗?

首先,最早道教之中的龙,并不是我们现在所认为的龙,而是蛇化成的龙——“蛇之成龙,亦与自生者无异也。然其根源之缘由,皆自然之感致。”

后来,佛教传入中国,佛教中龙王信仰也随之到来,道教是个包容的教派,自然引进龙王一说,后来,凡有水的地方,无论江河湖海,哪怕是池塘水井中都称均有龙王,这也是后来中国遍地都有龙王庙的原因所在。

同时,龙在道教之中被认为是“三轿”之一,也就是龙轿、虎轿、鹿轿。主要是上天入地的乘坐工具,也就是坐骑。

另外,传说法力极高的道教天师、真君还会召龙、驱龙。

综合来说,后来人们认为,如果要成仙,其中一个途径就是乘龙而上,上到哪儿呢?也就是天上,一步登天,便可成仙。

由这些细节,刑术推测,欧正良的目的应该是为了所谓的成仙而去寻龙。

但是龙的栖息地就藏在百骨图内,即便欧正良找到了现代手艺高超的画尸匠,也没有揭开其中的秘密。

不过,刑术却清楚,画尸匠之中存在着不同的流派,其中捡骨画尸的属于很古老的一个流派,最重要的是,在异道典籍之中虽然有留下记录,但这些记录也属于密码。

异道的密码不同于一般的密码,以铁衣门的密讳文字密码来说,首先要

熟悉道教的讳字,以此为基础,才能学习铁衣门的密讳,还要精通算数。

刑术与其父连九棋一样,喜爱解密,精通密码,所以,他决定先从典籍入手,解开其中关于记载古老流派的相关讯息。

与此同时,刑术也悄悄私下与父亲曾经的挚友联络,维系着上一辈的感情。毕竟欧正良这个异商在异道内也有很复杂的关系,刑术打算在自己掌握了一切证据之后,将欧正良的嘴脸公诸于众,也算告慰了死去父亲和养父的亡灵。

谢梦道:“连九棋是个天才,天才的儿子也不例外,他完全继承了父亲的头脑,在一年内解开了百骨图中隐藏着的秘密,而且每一个步骤,他都没有隐瞒欧正良,他需要得到欧正良的彻底信任。”

谢梦说话间看着旁边的刑术,刑术此时的表情虽然很平静,但双手依然在互相搓着。

尉迟然从这点判断,接下来要发生的事情即将出现重大的反转,也就是这个反转,导致了刑术彻底站在了过去的对立面,甚至对父亲和养父的教诲嗤之以鼻。

谢梦再一次读到了尉迟然的思想,她赞许道:“我语气已经尽量平静,不带任何主观情绪,可你还是从事情的条理性中推测出了即将发生的结果,虽然是粗略的,但答案却是正确的。”

尉迟然眉头皱起,谢梦的这种天赋太可怕了,没人可以封闭自己的思想,没有人可以做到,所以,任何人都瞒不过具有这种天赋的人。

谢梦这次没有说出尉迟然心中所想,而是继续道:“百骨图中所藏的龙溪,地点就在龙岗,那里是一座火山,刑术也查到所谓的龙溪中的溪字,指的是火,是熔岩,而不是真正的溪水,所以,以前发现龙的地方,就是火山附近。”

火山内存活着动物,这原本就是不合理的,可是,异道的很多事情能用常识来判断吗

?显然不能。

因为龙岗距离哈市并不算太远,所以,早就按捺不住的欧正良带齐自己的手下,分批前往了龙岗。

与长白山一样,龙岗也是一座火山湖,百骨图中的地点就在火山湖之下。在他们前往之前,刑术早就通知了父亲连九棋生前的五位挚友,都是江湖异道上赫赫有名的人物。

这五人中,有两名逐货师、两名开棺人,还有一名嵍捕。

这五个人的身手加在一起,欧正良和其手下绝非对手。

欧正良当时带了20人前往,以一个旅行团的名义,但是在进入该地点之后,却遭遇了他们预想不到的情况,他们遇到了很多怪异的虫子,第一天就死了5个人,且这5人死无全尸。

可欧正良根本没有露出任何伤心的表情,与平日内那个慈眉善目的他完全不同,他一直在催促着手下出发,前进,赶紧到达藏龙之地。

谢梦讲到这里的时候,刑术道:“接下来还是我说吧。”

说完,刑术笑了下,嘲讽的笑容,但尉迟然知道他是在嘲笑自己的幼稚和天真。

第五天,这支队伍终于来到了所谓的龙溪,一个高温地带,人要留在那里都困难。

他们终于

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