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第59章 百年得一剑(1 / 2)

小白人发明了一招,自称“裂空”。这也是招术,小道招术。幻演真人说“近乎道者也是小”所以这是小道。

这“裂空斩”需要结合精神力。精神力这说法其实也不太妥当。

凡人神箭手,敛神眯眼,瞄准靶心,心无旁骛,射出去的是精心之力。神箭手不能做能力以外的事。强力一箭,又狠又准,那是神箭手自有的本事。“潜能”这个词很贴切。人有那能耐,可它偏生是隐形的,想要发挥可不简单。要没那能耐,直接发挥不了。哪个凡人飞上天试试。

上天给了九九劫仙很大的能耐。神箭手可能晓得自己厉害,劫仙就不晓得。劫仙必须依赖元神,小白人必须重新认识自己。“裂空斩”就是这样发出来的。小白人以为他不会,其实他会,更厉害的也会,他不晓得而已。他有这潜能。

总而言之,九九劫仙潜力大,小白人就是玄乎,他自己是真不晓得自己有多玄乎。肉体凡胎只有凡人的道法,小白人有修仙人的道法。这就是仙凡之别。没灵姿的人,他永远不可能晓得自己有个神阙宫,里头可以住进一个小白人。凡人的元神很弱小,也长不成人形,这也导致意识海真就只能是假的。

李唯一的小白人,目前有四招。一是“卸力”,二是“破胆”,三是“裂空”,四是“元神一吼”。说是四招,其实远不止四招。

“随意身法”这不算攻防招法,关键也还不强。

元神发力也是道法,隐身术也是道法,神行术当然也是。只要是元神干的事,几乎都是道法。

术法一词得会理解。狭义术法是指,前人总结,完善,流传下来的通用术法。如“隐身术”“神行术”。这些术法都有各修仙门派改良的痕迹。有些术法,不同门派间难免有些差异。广义上,小白人干的事都叫术法。比如“仙人一施法,法宝滴溜溜一转。”这也是术法,要不怎么说“仙人一施法”。更广义的还有,幻演真人可说了“万能皆是道。”他说的“能”就是更广义的术法,那叫“本事”。

功夫不负有心人,李唯一的“裂空式”稍有小成,最强可以打出大约七十二倍标准劫力。此说之劫力就是劫天之力。六阶修真法也很玄乎,偏生就是这七十劫力,它能影响空间。九九劫仙其实也假不到哪里。

可别小看一倍之差,那可涉及乘法口诀,是个乘以二的概念。标准之劫力,乘以二已经很惊人了。乘以七十二足以让仙人重视了。

前后推演整好百年。幻演真人再次现身。

“百年推演,小上人辛苦,随我回去吧!休整些时日再来。”

这仙人也不问问别人意见。百年算个啥!万一小上人乐意留在这儿。

果然,小上人“嘿嘿”两声,“真人有礼!晚辈还不累,还能坚持个几百年!”

幻演真人假意微怒,说道:“人心有得有失,此为逆天。敢情本仙这话白说了!”

“修仙不就是逆天之举,真人作何解释?”这小上人为难老仙人。

这仙人瞧起来不老,他说道:“谁说修仙是逆天?你把人叫来,这人误人子弟!”

李唯一张大嘴,然后摇头。“好吧,我走就是了!”

出了传送阵,到了九道峰演幻殿。这演幻执事还在。当然,幻演真人不在。

“唯一上人!来来来,这是千万劫元钱,上人百年俸禄。支出簿上给留个印记!”这演幻执事要发俸钱。

“哟,上人还在这儿呢!晚辈见过执事上人。”

李唯一在册子上留下神识印记,取走个储物袋。

“上人且慢!你咋就走了,想坑我劫元晶石,那可不成!”演幻执事可没忘了这茬。

“仙人要晶石有啥用,不如赠与我得了!”这人很会想。

“那可不成!那儿边,瞧见没!赶紧去换,换完还回来,利钱算五成得了!这已经很少了。上人若舍不得,让幻演真人来评评理。你去问他劫元晶石有啥用!”执事上人很认真,这可是财货,含糊不得。

李唯一还完晶石,逛了趟劫市。

九九劫仙买了个物件,碧水剑。上头只有一个‘仿’字,少了个‘制’字。这是真正的特制法宝,还是高仿的。

灵武楼中,中仿的疾风袖珍枪,可还记得?说实话,有点玄!凡圣小上人随手一拿就是宝贝。瞧起来嘛,是少了个‘制’字。那做工与材质,玄乎!那东西特制的,没错!问题是,仿制品这东西,险些失败也是仿制品。东西放在显眼处也好出手不是。价格还是公道的,可别说那道童小伙计骗人。人家小上人只不过收了十万劫元钱。

回想当时,六九洪涛欲言又止,甚至要买来赠给上仙,别人那叫“提醒”。九九上仙不晓得罢了。只怪那洪涛,他心里嘀咕着,就是不说出来。也怪他自己,人家小上人那表情,那口吻,九九劫仙还真猜不透。话又说回来,说话可大有讲究,凡圣小童只要练练,保准让九九劫仙事后才能发现。

上回那袖珍枪

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