多宝佛一出阵就是大雷音寺，他不由自主地就看向月光菩萨的方向，之前他从来也没重视过邓婵玉，更别说这种看起来只有七八岁的分身了，亲自体验过一次万佛阵后，他的自信心有点受打击。
他先是向两位圣人行礼，聆听了一番圣人教诲后，这才来到月光身旁，直白地问道：“敢问菩萨，菩萨在最后一阵里，死了多少同道？”
弥勒也好奇地看了过来，死了多少同道？不应该是活下来几个吗？难道你经历的灵山场景没有全灭？
之前月光绘声绘色地讲述大魔音寺里的场面，说那些佛、菩萨被魔性侵蚀得法体全毁，灵性沉沦，真灵重入六道轮回，哪怕弥勒亲身经历过，依然觉得心疼万分。
此时再一琢磨，月光似乎只说灵山的凄惨，没说自己破阵的过程。
他也竖起耳朵听。
月光回忆了一下：“死了不少，伤亡惨重，连佛陀、菩萨的坐骑都死了一大堆。”
事实是就死了几个，或者不能说死、说圆寂，而是那些佛陀、菩萨们恢复清醒，看到自己的肉身被毁，灵台蒙尘，然后就形神俱灭了。
佛陀、菩萨们的坐骑到真是死了不少，基本都是拉活儿的时候累死的那些狮子、大象什么的，死得老惨了，死后还成为食材，供一众穷疯了的佛陀充饥，那味道啧啧
多宝佛觉得她言不由衷，但也没再追问，自顾自找了一个蒲团休息，紧赶慢赶地破阵，他也累得够呛。
准提看了自己师兄一眼：“师兄，就这样吗？”
接引点头：“嗯。”
准提有点遗憾，他其实还是比较看好多宝的，自家事自家清楚，他就不是什么管理教务的大才，之前是东拼西揍，勉强拼凑出来的大教，你还要沿着我的老路继续当裱糊匠？他希望佛教能够更好，可惜，多宝没抓住机会，而师兄接引认为自己之前做得就很好，不需要改正，这让他很感动。
他只是不要面子，不是贱，后继者要是能够延续他的那些措施，并且发扬光大的话，他也不会吃饱了撑得跳出来反对。
自己扇自己的嘴巴，有毛病吗？
由月光管理佛教的话，还能拉近和女娲的关系，这又是一大优势。
准提手一挥，万佛阵顶端再次出现玄妙的神文。
多宝已经有了某种预感，可自己的成绩出来后，还是一阵憋屈。
不多不少，正好五十万。
这個差距其实不大。
他极为怀疑就是自己在最后一阵做出了错误选择。
多宝佛紧皱眉头，月光不得不仔细盯着他，你不会爆发狂躁症，然后过来打我吧？我这边可没带法宝，连月精轮都没带。
多宝佛很难受，但终究是什么也没说，技不如人，最终落败，这点器量他还是有的。
一旁的弥勒可谓神情复杂，原本他是把多宝当做大敌的，多宝道人没来，来一个多宝佛，其实也没什么区别，可是他万万没想到，会是眼下这个结果。
他忍不住看向两位圣人，圣人们会不会再给他一次机会呢？
准提笑着对月光招手：“且上前来。”
月光连忙到他面前。
准提问道：“你可选择了持物？”
持物在佛教里算是一个很重要的标志，是那些画像上佛、菩萨手持的器物，体现了佛、菩萨的誓愿和神通。
月光说道：“弟子修行时日短暂，不曾选择持物。”
持物有点像游戏里的特殊装备，分为法器类持物、庄严器具类持物、兵器类持物、动物类持物、乐器类持物、其他类持物七种，密教持物是后来加的，不在原本六大类持物当中。
具体选择什么类型的持物，选择哪种持物，还需要进行仔细甄别。
像是药师佛，他就选择了法器类的药壶作为持物。
释迦摩尼佛选择的是法器类的钵作为自身持物。
大日如来佛选择的同样是法器类持物中的锡杖。
邓婵玉的便宜结拜兄长李靖，在成为毗沙门天的时候，选择的就是庄严器具类持物中的塔。
原本的月光菩萨应该选择其他类中的月作为自己的持物，现在就不好说了。
佛教这边的高手基本都是选择法器类持物，如果可以，她也想在这个范围内选择。
一旁的接引佛祖似乎看到了她的所思所想，当即伸出手，从袈裟中取出一串念珠，递给她：“贫僧的这串念珠也算是加持多年，今日就送给你，作为你的持物吧。”
圣人的东西就没有差的，原本以为只是一个象征，没想到直接给先天灵宝。
月光拜谢佛祖，接过念珠，念珠这种法器类持物一般就象征着断绝烦恼，趋向涅槃，接引给的这串念珠共有四十二颗珠子，代表着菩萨修行中的四十二个阶位。
很快，多宝佛也从准提手中领取了一件持物，是法器类持物中