吧！
而骊山老母是从邓婵玉自身角度来解释问题，你要是不懂，老太太出题考你，然后让你自己寻找答案。
很难说两种方法哪个更好，女娲过于随性，骊山老母有些教条。
骊山老母就像是一个老年版的女娲，一言一行，都是人族圣母的风范，女娲斩尸的时候，把这些自己不喜欢的特质全部斩出来，变成了骊山老母。
女娲就是抛弃一切外在的真性情，不带一丝杂质，其余几位圣人其实也是这样，骊山老母、太上老君这些圣人分身，多多少少都能看到一些外在影响的痕迹，比如教条、刻板、严苛、或者就是痴迷于某物。
女娲和骊山老母能够出矛盾，想必也是因为这个。
邓婵玉苦学七天，辞行的时候，骊山老母对她说道：“勿骄勿躁，须知天外有天，人外有人。”
“弟子谨记。”
走下骊山，邓婵玉也有点犯嘀咕，最后这句话，说的是我吗？
她拿出自己的小本，把时常返回骊山，聆听骊山老母教诲的事郑重其事地记录下来。
圣人老师和圣人老师分身之间的矛盾她也不知道该怎么化解，七天前的骊山老母很严肃，现在下山的时候，似乎有所缓解？