《创世纪》这部著作，难道不就是指引我走向帝王之路的圣典吗？
普罗米修斯嘴角随即勾起一抹淡淡的笑容。
帝王之尊？
传说中，帝王与至高无上的真主，实为同一存在。
成为帝王，岂不美哉？
凭借一神教的信仰之力，足以横扫诸多多神教的势力。
如果以尘世的信仰之力来衡量神祇的强弱。
帝王之名，无疑是独步天下。
思及此，普罗米修斯目光转向《创世纪》的深处，毫无抗拒之意。
便让这位穿越时空的先知，化身为传说中的帝王，那位终结诸多神话的至高者吧。
谈及卡俄斯神域，实则亦蕴藏着修炼之秘法。
诚然，这些修炼之道，显得颇为古老而简陋。
随着岁月的流逝，神力会自然而然地积累。
此外，在宇宙的奥秘之中，隐藏着能助长神力的珍宝。
诸如地母盖亚所滋养的大地之树之果，或是神后赫拉所守护的金苹果，皆属此类。
然而，这些珍宝难得一见，众神对于力量的追求，依旧依赖于法则之力。
神灵们不断地参悟宇宙的法则，其力量亦随之逐步增强。
更不用说，天地之间赋予神灵的权能，亦是助其力量提升的关键。
奥林匹斯山上的诸神，虽可被视为后起之秀。
但它们却掌握了世间最为庞大的权柄，担当着众多生灵的守护神职。
因此，他们在神祇中的实力，得以显著提升。
依照普罗米修斯的推测，盖亚曾精心策划，导致两代神王的陨落。
其中之一的缘由，恐怕就是忧虑这两位神王的力量增长过快，从而威胁到她作为地母的稳固地位。
普罗米修斯因触怒宙斯，自然无法获得一个称心如意的神职。
这条路，他并不陌生。
他的道路，早已在《创世纪》中有所预示。
这条路，非但不是遵循法则，而是一条信念之路，或者称之为通往天堂的路径。
这种方式，是一种纯粹的唯心主义之路。
在心灵的最初之地，展现的是代表着天堂的光辉。
这种光辉，即是宇宙初创之光，也是人间初始之光，更是心灵本源之光。
然而，它并非是凡人肉眼所能见、所能理解的光。
这种光辉，虽然名为光明，实则与黑暗、与时空、与其他所有法则，并无根本的差异。
换句话说，它仅仅是信念的基石。
但光明象征着世间的一切美好，以此为基，神之路便易于传播。
因为这条道路，并非个人的修行之道，而是一条注定要普及天地的道路。
他作为开辟此道之人，后来者若想修行信念之道，都必须遵循他的指引。
修行者越多，他的力量也就越发强大。
普罗米修斯看到此处，不禁低声自语：“莫非是传播信仰乎？”
对于传播信仰之举，普罗米修斯并未感到厌恶。
即便是太过沉迷，如如来之不可见，仍有道教与佛教流传于世。
传播信仰，本无好坏之分。
然而，传播信仰固然可行，却不宜动用信仰之力。
普罗米修斯对于传播信仰的行为，并未感到任何的不适。
即便是深陷其中，难以自拔，如那不可见的如来，世间依旧有道教与佛教的流传。
信仰的传播，本无善恶之分。
只是，传播信仰虽可行，却应避免动用信仰之力。
宇宙间的法则，总是遵循着得失的平衡。
香火虽盛，其毒亦深，一旦借助信仰之力，便必须承担相应的代价。
在彻底领悟了这一法门之后，普罗米修斯并未转而探查右侧，关于如何运用信念之光的篇章。
当前最为紧迫的任务，是将自己的神力进行转换。
他目前所拥有的神力，源自卡俄斯神域的古老传承。
现在，他必须舍弃这股原始神力，以孕育自身的信念之光。
所谓不破不立，他对舍弃并无太多的留恋。
于是，他即刻开始依照《创世纪》中所记载的法门，开始调动和转化自身的神力。
就在普罗米修斯开始依照《创世纪》的秘法修炼之际，在高加索山的巅峰，又有一位神祇降临尘世。
来者乃暴力女神比亚，她是冥河的女儿，同时也是强壮之神克拉托斯的同胞姐妹。
与克拉托斯一般无二，她也是受宙斯的旨意，负责监管被囚的普罗米修斯。
这对冥河的子女，曾有过一个约定，轮流值守一月的时间。
此刻，正是他们交换守卫之职