如果你看完了前九章，并且感觉我说的很对，也很有道理的话，那么现在开始要注意听了。
第一步叫做借认知破认知，也叫做破相。
先以众生为神佛去看待，与人接触和发生的任何事情，都看作成是神佛对你的考验。
真切的把这种想法印在脑中，在生活中去实践它。
于此同时，持续的锻炼自己察觉自己的念头。
最开始的时候做不到念念觉，这是一件很正常的事情，但是等事后，要记得反思，回忆，提醒自己，下次升起念头之时一定要第一时间觉察到，看到自己在想什么。
所谓的看到自己在想什么，就是以心念观察自己的思维，也就是念头关注念头，刻意去练习。
不必听别人说什么观照内心不是念头照念头这种说法，因为等你习惯以后就不是念头照念头了，而是会变成本能。
相信自己，坚持下去，快的话十天半个月就能观照到。持续坚持，最多大约百日便可筑基成功，筑基就是打好基础的意思。
在锻炼观照内心的过程之中，尝试着利用方法转念，这个方法类似于偷换概念。
跟以众生为佛差不多一个意思，你也可以把它当作是自己欺骗自己的念头，对，就是欺骗自己的念头。
比如，我在与人发生争执之时，把对方当作是佛菩萨，而与我争执只是为了帮助我锻炼观照自己内心的念头，从而看到自己想什么，起了什么情绪。他是在帮我，而不是真的想跟我吵。
这个念头一旦产生，就不会把心放在事或者人身上去纠缠。
因为你非常相信，这个人是来帮助你修行的，那么你就正好借用他来修行观照与转念。
你能把念头转换掉，那么其实事情也就被你给改变了。
虽说事情还是那个事情，人还是那个人，但是由于心念的转变，事就变成了好事，也不会生气苦恼，同时你还学会了转念，而且结果就是，你借助这件事情提升了自己，并未被事情拉扯进去纠缠苦恼。
做到这步之后，在同一时间，锻炼控念化念。控念与转念意思很相似。就是利用自己换掉念头的方式，来控制自己去想什么和不去想什么。于此同时，之前不好的念头也就被你化掉了。
也就是说，转念，化念，控念，是同时的。
无聊之时你也可以学学我，利用妄念制妄念。比如在内心观想一柄剑，或是一件其它法器。对就是法器。
用念头在心里刻画出其形状模样，因为思维的不固定性，这柄剑有时候宽大厚重，有时候细小柔软，随意变化，但是这都无所谓。你只要记得无聊就去观想这柄剑，然后用心念控制这柄剑随意变化形状，可以是方天画戟，可以是流星锤，随便，想让它变成什么就变成什么。
这个东西的作用是用来斩念的，比如当你心起烦躁之时，去观想这柄剑，然后用这柄意念之剑去斩你所烦躁的那个念头。
把念头具象化，可以把烦躁，苦恼想象成一个球，或是小怪兽，然后在脑海中用柄剑将怪兽砍趴下。
越刻意去想越好，你会发现在你这么想的时候，你刚刚烦恼的事情就被放下了，丢到一旁去了。
看似简单，魔幻，这其实也是把心归于一处的方法。
持续的去练习，慢慢的你会做到每个念头来时都被你所察觉，然后通过类似的方式解决掉。
在之后各种念头会对你发起强烈反扑，咬咬牙坚持下去，继续斩妖除魔。
慢慢的，那些不好的念头，它们会臣服于你，也会非常的惧怕你，因为不管来多少你都能一道剑气甩去灭之。
把控制念头当作玩耍，很好玩的就修炼了。
长此下去你一天也不会出现几个念头，甚至那些以往扰乱自己杂乱无章的念头都会变得少的可怜。
当然了，在这么修炼的同时你还要持续的去感悟，去感悟万事万物的道理。
比如，你知道所有生命都会有离开的那一天，即便是自己也是如此，那么谁在谁不在了，也不需要多么痛苦。
因为这个是注定的，无法去改变，唯一能做的就是好好活着。
我以前有个非常好的朋友，他离去的时候给我留了遗言，当我看到时非常伤心，拼命的给他打电话，但是没人接。
我知道完了，这人没了。忍不住回想起在一起时的点点滴滴，很是怀念。
当我发现我在想他离去这个事情而陷入悲伤的情绪中时，我直接选择了忘记他离开这件事，而只想在一起开心的事情。这样我就控制住了情绪。
这是方法，不是自欺欺人，也不是无情。换句话说，如果一个人离开了，你就算哭死也是没有任何用处的，有百害而无一利。
你若真的真挚这份感情，那就把这个人好好的记在心里，不要忘记这个朋友，也不要去痛苦，带着与他的那份美好，好好的活下去。