恩科之时，这等光景早已不足为奇。
甚至在秦淮河中，也不时能听说有哪位书生，深夜酗酒，寻欢作乐，不慎落水溺亡的悲剧。
没过多久，三位年轻貌美的女子踏入雅舍。
正如朱允熥所预料，刘远跟周豪二人，即便脸已泛红，依旧端坐得一丝不苟，一心沉浸在饮酒之中。
今年恩科，注定是心学崛起的关键时刻。
洪武25年的那次科考，心学首次显露锋芒。
尽管由于各种缘由，仅有少数几个心学之士挤进了进士行列。
而两年的时光里，随着书报局不遗余力的宣传，朝廷内部那微妙的中立态度，以及对心学既不明拒也不全纳的暧昧策略。
不管是否真心，表明心学立场的读书人数量日益增长。
“进士比街上的狗还多。”
朱允熥目光穿越河岸，暗自嘀咕。
这便是他对于恩科以及儒家正统之争的深层意图，一个他绝不会在解缙等面前吐露的秘密。
大明人人都梦想成为两榜进士，以此踏入仕途。
可培养出两榜进士的儒家学派自然备受追捧。
不论是理学还是心学。
看那些民间学子的站队就知道，只要能助他们成为两榜进士。
今天他们可以是理学门徒，明天就能宣称自己是心学传承者。
让进士这个头衔不再稀有，不再是通往官场的唯一门票。
这才是朱允熥心中的真正变革图景。
交趾道内，一项前所未有的政策正在悄然实施。
无论进士还是举人，一旦成为交趾道的地方官员，都需要通过额外的考核。
而且这考核已细化到了按部门，按专业。
精通农业，水利，建筑的，可以成为州府的布政使，知府或知县。
甚至进入户工部任职。