南太平洋中的复活节岛，是世界上最神秘的小岛。
这座小岛上，除了平原、火山外，甚至连高三米的树木都没有。
这岛的文明起源，至今仍众说纷纭。在岛上有三百五十处石造祭坛，及一千多尊巨石人像。这些石像，有些高达二十米，而最小的一尊，也有三米多高。
这些石像干什么用的？岛上的文明为什么突然中断？还有一点最为重要的是，岛上的“朗戈朗戈”文字，究竟表达什么意思？
一百多年来世界许多学者为破译它倾注了毕生精力，但一直没有人能破译。
匈牙利语言学家海维申，多年研究后，1975年，他在法国科学院作了一次震惊科学界的报告——复活节岛文字与古印度河谷文字，有着惊人的相似。他在报告中列出175个文字符号，两者完全契合。
看似谜团揭开，可是……
海维申自己也无法解释，古印度河谷文字则早在公元前2500年成熟，湮灭的时间为公元前一千五百年，而复活节岛文字存在于19世纪中叶，两者相聚四千年……
最让人失望的是，按照古印度河谷文字翻译出来的复活岛朗戈朗戈，结果凌乱了——意思乱七八糟，根本不是通顺的语句。
泰堤岛主教佐山很重视朗戈朗戈，认为这是在太平洋诸岛所见到的第一种文字遗迹，其符号与古埃及文相似。
从木质材料看，它源于小亚细亚半岛的原材料篆刻；从写法看，它属于南美安第斯山地区的左起一行右起一行的回转书写法系统。
这两者怎么看都与封闭的复活节岛没什么关系？
奥地利考古学家盖利登声称，复活节岛古文字与古代中国的象形文字颇为相像，可是在1951年，他又语出惊人的说道——苏门达腊岛民装饰品上鸟的形象与朗戈朗戈上的很相像。
法国教授缅特罗坚持朗戈朗戈文与巴拿马的印第安人、古那人有密切的关系……
各国学者的众说纷纭，让这种怪异的文字享誉世界，
它也成为太平洋岛屿文化的典型代表。
既然是一种木刻文字，那朗戈朗戈为什么如此稀少呢？
这中间牵扯到欧洲十八世纪的“宗教异端裁判所”。
宗教裁判所是十三到十九世纪，非常活跃的天主教会侦察和审判异端的机构，最著名的案例当属于伽利略和哥白尼案件，他们对异端学说极其排斥。而欧洲宗教裁判所中，西班牙宗教裁判所的历史又教其他国家更悠久。
十七世纪末，西班牙人来到南美，将天主教义一道带来。
随后，复活节岛被发现，这些可有朗戈朗戈文的木简也被发现，虽然有些宗教人士认为这是一种文明，应该保护，譬如法国传教士厄仁·艾依罗、西班牙主教艾特佳，可是，岛上怪异的石像以及随之盛行的“天外文明”，让西班牙宗教裁判所将复活节岛上所有的一切，都判定为“异端”，许多收集上来的朗戈朗戈木简被付之一炬。
更让人可惜的是，岛上原本有些认识并书写这种文字的人们，在一次天花灾难中，死得干干净净。
因此，这种朗戈朗戈木简，已经成为一种不可再生的“文化遗产”，每一片都弥足珍贵。
眼前这位，竟然一脸认真的告诉自己——他真的有“朗戈朗戈”！
卢灿像是吃了苍蝇，我真的那么傻缺吗？
这种感觉像极了三十年后在潘家园问一位小商贩，他一本正经的告诉你，“我家真的有汝窑的瓷器，你要不要？”
笑着站直身子，卢灿指指身后不远的丁一忠和阿木，“我可是有保镖的哦，你要是骗我，可别怪直接去你们的商务部申诉，拆了你的摊位！”
虽然是笑着说的，可语气却是非常严厉。
这位三十来岁的摊主，朝他身后看看，又看看卢灿，似乎在掂量他话语的份量。许久，这家伙竟然又说道，“我确实有真品，不过我需要美金，不要该死的比索和埃斯库多。”
卢灿没理睬他，这么拙劣的骗人手段，能骗到自己？
不过，对方的
提醒，让卢灿想起一件事——智利的货币贬值。
比索和埃尔库多都是智利的货币。
八十年代之前，智利的货币就是一团糟，几年前发行比索，几年后又更换为埃斯库多（一种货币名称，以葡萄牙及其殖民地发行为主，智利曾经被葡萄牙殖民过），有时又实行双货币制。
1975年8月两货币汇率再度合并，可是同年9月智利再度发行新货币比索，以1：1000的比率收回埃斯库多，新的官方汇率为1美元兑64比索。
看起来比索很值钱，可是不到五年时间，汇率跌至1美元兑39比索，现在嘛，已经跌至1美元兑55比索。
汇率有涨幅很正常，可是，智利比索的跌幅看不见底啊，卢灿记得最终会跌破1美元兑600比索。