书被包裹在黑色收口丝绒布囊套中，收藏者很用心。
卢灿解开布囊封口的丝线，看了一眼，惊讶道，“咦，怎么有两册？”
“嘿嘿，你看看就知道！”李林灿和奎荣坐在卢灿的对面，笑眯眯的准备看他的表情。
卢灿起身擦了擦手，又拿起桌上的一副干净手套戴上，这才伸手将布囊中的两册图书抽出来。
好家伙，真正的大开本！
高足有五十厘米，宽幅在三十厘米左右，非常宏大，气势十足。其比例为五三比，符合黄金分割，让这本书虽大，但丝毫不显得臃阔。
书衣为明黄绢，包背。
卢灿用未戴手套的左手，轻轻捻了捻封面，至少五层宣纸贴合硬裱，外贴黄绢，涂蜡，这种书衣装裱抗压、防皱、防虫、防潮。
书衣左上角一直延伸到中部，贴有明经纸长条书签。书签最上方为大楷“永乐大典”四个字，下面为双行小楷“第两千五百三十三卷之两千五百三十四卷”。
这是双卷一册本。
书衣正面的右上方还黏有一个框，这是目录。
里面用墨笔题写小楷“七灰”，这是取自《洪武正韵》中“灰（—uei或—ui）二韵”，意思是这本书中所撰抄文稿，最开始的那个字，韵母为灰二韵。
又低一字，同样墨笔小楷，“二十八”，这是注明这一册是该韵目的第二十八册。
利用三十一个声母，再加上韵母的数列，形成很神奇的书籍检索方式。能够快速从浩瀚的书海中找到自己的目标，古代先民的智慧，让人感慨。
顺便提一句，《洪武正韵》正是现如今朝鲜及南韩的语音始祖，韩语就是以此发展而来。
卢灿小心的翻开封面，里面的纸张有淡淡的岁月瘢痕，那是树皮纸自动老化形成的黑色点状物，非霉斑。
树皮纸的特点是厚实、柔软、细腻，白净，不染色，但它在耐久性方面，不如桑皮纸和莎草纸，很容易起菌变，那些岁月瘢痕就是例证。
内文为墨朱两色。勾栏、圈点全是用朱笔，抄录文字为
墨笔，黑红相间，疏间合体，看起来异常舒服。
边界栏为双行朱笔，外粗内细，朱丝栏（行文中间的竖栏）笔直。
卢灿想到一则有关朱丝栏的传闻，他将整本书端在右手上摊开，竖起其中一页，对着初升的仰光照了照。嘿，好家伙，每一条朱丝栏上，还真的有四枚针孔，直线平均分布。
据说在撰抄《永乐大典》时，宫中发动了一百六十四名太监及宫女，专为这些空白书页扎针孔。为的就是在绘制朱丝栏时，能保证直线不变形。
鉴定到此，卢灿已经彻底相信这本书是正本无疑。
数了数，加上封皮封底，一共五十二叶（张），保存完善，品相能达到九五，堪称完美。
“老爷子，来香江不后悔吧。这好东西，台北故宫可没有哦？”卢灿将这本书合上，喜笑颜开的和老爷子开了句玩笑。
按照刚才李林灿所分析的，这种东西，如果有，那也只在民间，台北故宫的物品大多都传承于宫中，哪有这东西？
“小子，别得意，你想开一家世界级的博物馆，还早着呢。”老爷子掩饰不住笑意，但语气依旧不会饶人。
“你之前搜罗的那些典籍，还有从台岛运回来的明清文册，我打算回去找老福商量，看看能不能再开一间古籍馆。这本《永乐大典》，勉强能算得上古籍馆的镇馆之宝。不过，藏品还是不够，你还需要多想想办法。”
古籍馆？并不在计划之列。
福老所做的计划为十二馆，其中陶瓷器三馆、字画两馆、金铜器两馆、明清家具一馆、玉器一馆，佛像馆一座，书房用品及杂项馆。
上个月从台北弄回不少古籍，使得虎园博物馆不得单开一馆。
十三馆？似乎不太好听。卢灿不忌讳十三，但游客和参观者可能有人忌讳啊。
“李老，既然书籍馆要单开馆，那就开两馆，藏品不够，我来想办法。”卢灿抬抬手。
“这可是你说的哦？可不要反悔！”
李老还以为卢灿年轻不懂图书馆的事务，怕他好高骛远，
“单馆书籍至少要三千册，才能供轮换，双馆的话，至少需要七千本古籍，才可能填补轮换、修补的缺项。你现在最多只有两千五百册，真的有办法？”
有办法么？
有啊！卢灿已经决定，今年年底一定要去内陆一趟！
那里的古籍，多得不要不要的！去琉璃厂、报国寺这些地方，捎带着弄回两车！
卢灿更想去见见张博驹前辈，他一直没回信，让卢灿颇为不安。
当然，还有几处宝藏，他也想去看看，尤其是掩藏在君山的师门秘藏。如果能挖，早点取回来，心安。
谢绝李林灿的好意，他笑着摆摆手，“