生不入官门。
这是金家阴阳仙儿的规矩，也是所有偏门行当共同的准则，尤其是我们这些跟鬼神打交道的行当，遇到穿官衣的从来都是避之不及的态度。
圣人教化中有一句跟我们相关的经典——君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而招之。
所以干我们这个行当的都是小人，跟我们有接触的君子也是伪君子真小人，穿官衣的都得是君子，所以穿官衣的容不下像我们这些小人，这样的状况已经几千年没变过了。
我明白其中的原委，所以我谨遵祖训，哪怕当初介入到狗阎王之死的案件中，也尽可能的跟赵军那个穿官衣的朋友保持距离，能不见则不见面，可是今天事与愿
违，我还是走进了官门，坐进了官家的审讯室里。
这里是华国，不是狮城，敢明目张胆拿枪抓人的只有一种人。
“你到底是干什么的？”坐在我面前的警官神色的冷峻的发问。
这个问题他已经翻来覆去问了不下七遍，中间夹杂了一些分散注意力、顾左右而言他的审讯技巧，但提问的核心始终是这个问题。
“我叫吴常，是海外华侨，这次是回国旅行，想要瞻仰祖国的壮阔河山。”我用最感慨的情绪说出我的答案。
这也是我第七次回答，每一次我就尽可能的将同一个答案用不同的说法描述出来，这次我特意加了很多形容词。
我既不想让坐在审问席上的人认为我在挑衅
，又不想让他们觉得我在耍花样，所以我不能用同样的答案，只能绞尽脑汁的展现华国的语言艺术。
对面的警官微微点头，没有再多说，只示意记录员让我在笔录了上签字。
我大概瞄了一遍，很干脆的签上了名字。
“我能提一个问题吗？”我叫住准备离开的警官。
警官停下了脚步，回头看着我说，“原则上是 不可以的。”
我举起带着铐子的手说：“你们抓到我的时候，夏义公墓应该正在发生一些不该发生的事，而我也正在一个不该出现的地方做一些不该做的事，所以我才被带到了这里，从原则的角度来看，你更应该关注我在公墓做了什么，而不该反问询问我是什
么人。”
警官再次点头，又朝隔壁房间耸了耸下巴，“这本来就不是一场存在于原则准绳上的抓捕。”
对着已经关闭的门，我陷入了沉思。
我现在感觉很糊涂，好像整个人掉进了一个由毛线头编织成的陷阱里。
孬八相亲、为子成愿、阴冥之婚、夏义公墓、死掉的保安、疯掉的主任、管理处里的烂事、王秀琴的电话联系、凌晨两点的深夜接头、抓住孬八的两个神秘人，公墓内人员的全体昏迷、孬八被控制杀人、我被抓捕……
所有这些事都有迹可循，似乎都在围绕夏义公墓朝着同一个事件上发展，这是那个毛线陷阱所体现出的规整。
按理说一场阴谋、一个布局，随着
它的发展显露出来的东西会越来越多，也会越来越容易被堪破，但我现在面对这么多的线索，反而无法找到那根一拽就能拆开整个陷阱的毛线头。
我的目光略过还看着的录像设备，看向做过吸音软包装的墙面，墙的另一面有什么？
什么叫不在原则准绳上的抓捕？
我到夏义公墓是想抓害人的人，现在我却被人抓了。
一个令我毛骨悚然的想法冒了出来。
那些人专门搞了一个局让完全不相干的孬八来做替罪羊，不惜把孬八变成一个连杀几十人的变—态，肯定是要借此来掩饰他们要做的事，那么现在我被抓到这里来，会不会也是一场预谋好的圈套？
难道我也成了替罪羊？