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第一百九十六章 堪舆斗术(2 / 3)

我施展降头术,结果引火烧身焚了自己?

是游山步猎法附带幸运buff效果?

还是梅山术通了林子的灵,真把瓦古的两个徒弟当猎物替我办了?

连火都替我放好了!

我跑到山林之外,恰好林边一棵缠满火舌的大树倒了下去。

最奇妙的事情发生了。

撩天的火势之下,陆陆续续接连有大树倒落。

而倒下的大树,就在火区的左右两旁。

这就是条天然的隔离带,把火势限制在五米宽的范围之内。

这场火烧到最后,会在环形的林带里,烧出条从岛心正对大海的通道!

我转身看向东面和西面,那两个方向已经不见火势,只有浓烟。

大概那里也发生了跟这里同样的状况。

果然越是接近原始的东西越是难以理解,也越是玄奥的让人心生敬畏。

我情难自禁,对着面前老林深深鞠了一躬。

万物皆有灵性。

这座岛、这片林子是陈鹤年与瓦古造的。

也是因为他们搞出的风水局,才让这片林子比别处更具灵性。

但林中之灵却对善恶曲直自有公断。

大概也只有人会因情废事,因私不公了。

我拜别灵性老林,朝德罗岛的中心位置去。

三条正对大海的无林带,足够把岛心布局凝聚的气势泄出去,已经改变了德罗岛造势的风水布局。

半空的云团里,阴煞邪物与五猖阴兵的斗势却昂扬不减。

看来有最外围那圈堤石拦着,德罗岛的风水气势还是泄而不散。

既然如此,我就只能再继续毁下去了。

风水,风水,说的就是风转水流。

风转水流是个活性循环。

要想循环起来就得有推动力。

自然的推动就是阴阳。

混沌生阴阳、阴阳化五行,五行才能生万物,这是完整的循环模式。

我爬上一座高坡,重新观验岛心的地势。

我的左手边是城堡的废墟,右手边是未完工的墓陵。

所谓孤阳不生、独阴不长,这才是自然的天理。

我从百宝囊中取出罗盘。

罗盘的指针转动不停,这说明德罗岛确实已经没有正常的阴阳两极。

但指针每次指向城堡的废墟,都会停顿一下。

这说明那里还有残存的阳气。

我意识到自己之前想错了。

我原以为德罗岛在建造之初,就已经逆势而行,造出了独阴的格局。

现在看来,是我高看了陈鹤年、瓦古,还有他们请来那群风水大师了。

如果一开始就把整座岛建出独阴格局,恐怕陈鹤年的石陵就不是造不下去,而是连快砖头都难摆起来。

这座岛原本是阴阳调和的。

陈鹤年的陵墓是阴宅,城堡就是阳居。

岛上的阴阳起势就由此而来。

瓦古用阴雷炸毁城堡不只是要杀我,他还要破阳养阴。

也就是说德罗岛是从城堡被炸毁之后,才成了一座独阴之岛。

他是用了逆天理而行的特别手段,重新改造了格局,才维持住了岛上现有的独阴之势。

我远观未完工的石陵。

石陵一圈围着座造型奇异的假山。

假山北面宽厚敦实,这是为了独挡

朔风。

绵延到东面又成群峰争高之势,这是为了接应日出的曙光。

再续延到西面又重叠错落如山岭,是要缓熄西北方的寒风。

南面的假山最怪,全都埋在土堆里,最高的目测也不会超过半米。

北玄武、东青龙、西白虎,南朱雀。

这就是堪舆术中的四灵相绕!

再看假山之中,四方城、神道望柱、棂星门、御河桥、文武坊门、享殿、宝城一应俱全。

这是些都是皇陵的格局。

神道望柱、棂星门、御河桥组成勺头。

文武坊门、享殿、宝城组成了勺柄。

这是“魂归北斗”,“四灵相绕”的天帝福居。

陈鹤年胆大妄为至极,

他的祖坟仿了应天的皇明陵!

寻常人家想葬块福地不一定有那个运势遇见。

真要遇见了,先要掂量自家的祖庭能不能压住福地运道,后人能不能承受的起天降福分。

万一压不住,受不起,那仙人坟头停不安稳,后人也要受难承灾。

陈鹤年啊,陈鹤年!

你死的真是不亏啊!

皇家气运是那么好沾的吗?

就凭这个陵墓格局,陈

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