是被这趟参观激出了好胜心，想用这个设想在瓦古那里找回点面子。
我还真不是好胜心在作祟。
单纯就是被古曼童搞出了心里阴影，打心眼里觉得瓦古和陈鹤年不上道，我跟他们真不是一路人。
丽萨与瓦古、陈鹤年关系紧密，在这件事上误会了我的想法没坏处，我没必要费劲解释。
就在丽萨出去联系专业人士的时候，瓦古和吉妮又找了回来。
我现在也是为陈鹤年办事，说起来跟瓦古还是一个老板手下的同事。
早在继承祖业之前，我也是妥妥的职业打工仔一枚，职场禁忌咱还是懂得的。
哪怕再看不上这帮人的作为，也不能给人家脸色看，不然就是给自己找不自在。
我面子上虚应瓦古，心里已经有了改换门庭、另寻地方落脚的想法。
瓦古去而复返是为了给我传个信儿。
有人送来了生死文书，点名要跟我赌斗！
瓦古这话说出来，我就迷瞪了。
这是在东南亚吧？
还生死文书？
这种老掉牙的陋俗，在国内都不时兴了，也就偶尔能在电影里回味一下，怎么在这边还成真事了？
再说我到狮城以后先被软禁了五天，出来之后不是军事基地，就是私人会所，还有这个闲人免进的生物实验所。
唯一上街吃了顿饭，都差点被人给爆了头。
咱在这边除了瓦古这群降头师，打过交道的行家也就剩下……
陈红拂雇佣的降头师
杀手了。
瓦古用那一封生死文书结束了我的猜测。
文书打印了两份，一份中文的还有一份英文的。
向我提出约斗的一方已经留好了落款，盖上了印章。
世界降头协会东南亚分会？
这是个什么玩意？
我知道联合国安理会，听说还有世界道教协会，这将协会是什么来头？
瓦古提出了一个让我感到非常尴尬的名字。
巴颂。
世界降头师协会是巴颂参与创建的协会。
巴颂生前就是东南亚分会的会长。
瓦古说的生前是指巴颂假死转生之前。
我听着瓦古为我讲降头师协会的事，时不时提到巴颂心里就异常的别扭。
巴颂是瓦古的亲弟弟，人是我弄死的。
当初为了坐实陈红拂暗杀我们的事，我就没让丽萨隐瞒我们遇到巴颂的事。
只是藏下了转生的事没有讲，只当巴颂是正常的隐姓埋名了。
我刚见瓦古时，他没主动提，我更不会主动提起。
现在这个话题肯定是避不开了。
我就主动跟瓦古说起巴颂没死，前段时间被我杀掉的事。”
瓦古特意让吉妮离开。
他叹了口气，对我说：“你见到巴颂时他什么样？很年轻吧？他曾经要我跟他一起假死转生，我拒绝了!”
“你早知道转生的事了？为什么拒绝？”我好奇的询问瓦古。
瓦古坦言，“相对于浩瀚的华国术法，降头术是邪门歪道。”
“但在我这个研究了一辈子降头术的老降头师看来，巴颂用的转生术才是真正的邪门歪道。”
这话说的真有排面。
我因为古曼童对瓦古升起的芥蒂之心，这一刻又消减了不少。
关于巴颂的死，瓦古很坦然，也很庆幸巴颂死前没搞出更大的麻烦。
我们两个人都不愿过多停留在巴颂的话题上。
就又探讨起了这份约斗的文书。
瓦古虽然没有加入降头师协会，但他在降头师群体中的辈
分、声望和人脉是谁也没法忽视的。
老头子直言，降头师协会找上我，背后是陈红拂的推动，但直接的因素其实是死在麻风岛上的另一个降头师——巴卡。
巴卡不是普通的降头师，他是降头师协会的资深会员。
用咱们华国人方便理解的说法就是有身份的长老了。
巴卡有这样的背景，他的死一定会引起波澜。
死在一个华国人手里，这就是场滔天的波澜了。
协会里的降头师多是些妄自尊大的年轻后辈。
他们只认为降头术和华国术法都来源于古代天竺。
从不愿承认降头术有很大一部分，都脱胎于华国术法。
所以这次挑战，说是为了巴卡讨回公道，其实是冲着我这个华国道士来的。
瓦古特别提到，在那些降头师看来，华国的修行者除了和尚就只有道士。
我听瓦古说完，就明白这个降头师协会是怎么回事了。
这些混蛋玩意儿，跟只知道“西