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第131章 宓妃变成皓月神明救信徒(1 / 1)

随着宓妃控制着空间杨柳分身把根须撤回,位于幽州北部的建木神树的枝干,以及地下的根须,被恶霸龙龟和十二都天大阵打斗的余威波及,直接震荡成碎屑。

当巨大的建木神树巨大的树冠和躯干崩溃,这才叫很多远处观望的强者看到宓妃培养的空间杨柳树已经长成,并且很快从下品先天灵根晋级到上品先天灵根,所能发挥出来的战力,足以媲美混元神尊巅峰级的强者,甚至是初级混沌境的强者,必竞空间杨柳的空间神通神秘莫测,在神通的施展方面,没有绝对碾压空间杨柳的实力,一般同等阶对上都是找虐。

宓妃控制着空间杨柳根须一边撤回来,一边迅速吞噬幽州大地中的能量,若是能够通过根须捕获金乌天庭的天兵天将,绝对会毫不留情地猎杀,再抽取猎物身体中的能量。

这就叫那些想通过建木神树躯干搭成的独木桥,好到天之南疆域猎杀一场的金乌天庭天兵天将,在死了很多同伴之后,迅速地飞退向他们的老巢。

至于共工氏族人,看到金乌天庭天兵天将损兵折将,吓得也不敢往前冲了,全都默契地撤向鹿鼎山,也就是共工氏能工巧匠们铸造傀儡人的地方。

宓妃培育的空间杨柳分身能够独当一面之后,自己变化成皓月神女飞到虚空中施展神通重塑望月山,把望月山重铸成高达三千里的巨山,于望月山之巅铸造望月神殿,成立拜月教,先前由十神侍收拢的投奔者全成为望月教的门徒,安置于望月山中生活。

自此,宓妃在天之南疆域建立了教众最多的教派,更是迎来了更多堕落者前来投奔,叫拜月教的教众数量迅速增加。就是很多修为强大的神皇,神王,也都前来投奔,以求在堕落之地寻找到靠山,增加生存机率。

宓妃变化的皓月神女正处理刚刚成立的拜月教事务:第一,确定十神侍在拜月教的地位,除了皓月教主和大祭司,十神侍拥有拜月教最大的权威;第二,新投奔的教众,先以修为境界划分教众等阶,享受的权利,以后再根据处理事务的能力调整;第三,奖励招收门徒的个人和群体,从而叫拜月教更快地状大。

突然,宓妃感受到来自天堑河以北方位贡献的信仰神力,不由得望向西北方。

在天堑河北岸,位于建木神树砸落之地的西方,后羿率领的一群有穷氏族人所在山头上,正与金乌天庭的一群天兵天将拼杀着。

后羿虽然可以拉开神弓射杀天兵天将,迅速解救有穷氏族人于天兵天将的围猎之中,却会因为拉动神弓凝聚力强大的混沌箭矢引起金乌帝君的注意,一但金乌帝君动用金乌混沌钟攻杀他,他可没有功德金光能量防御住金乌混沌钟的攻击,关键是神弓凝聚的混沌箭矢不一定能射爆金乌混沌钟,等待有穷氏的结果就是全军覆没。

这一群有穷氏族人对于皓月神明的忠诚度不够高,在他们的大首领影响下,更是要重新塑造一个神明,奈何皓月神明就是他们有穷氏的图腾神明,在皓月神明没有死亡的情况下,他们除了修为境界在皓月神明之上,才可能拥有选择神明的权力,否则,就只能投奔别的部落族群,贡俸别的图腾神明,成为自己族群的叛徒。

后羿看族人们无法凝聚出新的图腾神明,只能向着他们的图腾神明祈祷,自我催眠,献上自己的信仰神力,祈祷他们的图腾神明能来解救他们。

宓妃吩咐十神侍守护好望月山望月神殿,自己则飞入望月山,沿着建木神树横担在天堑河上的树干搭成的独木桥,迅速飞奔过天堑河。

空间杨柳分身在宓妃变化的皓月神女飞奔到天堑河北岸之后,就开始收回延伸到天堑河以北的根须,更是把仅剩的建木神树躯干中的能量全部吞噬吸收,叫建木神树最后一段躯干也化为腐朽的碎屑溃散。

天堑河上没有了建木树干搭成的独木桥,断绝了天堑河南岸与北岸的勾通。

想要从天堑河之北飞到天堑河之南,没有混元神尊级的修为实力,没有功德金光能量护身,根本就办不到。

如此以来,宓妃就断了将要救援的有穷氏族人到天堑河南岸的念想。

至于先前栽种在独木桥中央的空间杨柳,缩小的根须扎在天堑河中央的虚空中,不依赖两岸的承托,也能稳稳地立于虚空之中。

要不是宓妃的空间杨柳树扎根在天堑河中央的虚空中,叫人看一眼就显得特别神奇,在收敛了威势,变小了树冠之后,伪装得就像是一株普通的杨柳树一般。

为了把宓妃的这一个空间杨柳分身与其他的空间杨柳区分开,以其诞生培育之地起名为天堑河中央空间杨柳,简称天河杨柳。

在天堑河南岸的望月山,有上品先天灵根级别的天河杨柳,十神侍和一众投靠的信徒镇守,可以算得上天之南疆域最强大的战力团体之一,不遇到拥有混沌神器的强者都能自保,可叫望月山这个据点固若金汤,后路无忧。

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