蹊就依稀记得他们这样的少数名字好像就是没有自己的文字，但是没有文字不代表没有文明。任何一个能流传下来的文明都有着灿烂又辉煌的过去，没有人愿意轻易舍弃这样给予他们营养的根。但这也不代表他们不向往山下的好生活，要不然这些人也不会在千禧年前后全部都搬迁出来。
但那会儿国家已经进入了快速发展阶段，各地基建如火如荼，山上山下的差距越来越大，甚至可以用鸿沟来形容所以劝他们下山容易。
可现在呢，山上山下的生活是有差距，但是却没有那么大。
且他们在山里面打猎、采集到的东西都能自己留下来，不用和山下一样全都属于公家，真要算起来，他们就算日子上过的不方便，但是家底儿却比山下厚多了，想要他们搬下山，至少不能让他们的日子比现在差太多吧。
再一个就是文化留存。
到了山下就意味着很快会被彻底同化。
他们本来就没有自己的文字，到那时，小辈们再不会说他们的语言，那就等于彻底抛弃了他们的信仰和过去。在没有巨大的利益诱惑下，他们不愿意下山当然是对的。
祝成蹊挑挑拣拣，把能说的和林川解释了下，才继续道:“所以我觉得你要是真想让他们下山，就生活安定和文化保存这两方面入手试试看。“当然了，这只是我一个人的想法，不一定有用。”祝成蹊也确实不敢保证自己说的有用，所以还是补充了一句林川点点头，又看向阿吉婶子，阿吉婶子就笑了下说:“村里面的族老好像确实有这方面的考虑吧。“那之前来劝说你们的干部们都怎么说的?”林川问道:“村里面有和他们提过这方面的担忧吗?”阿吉婶子就道:“好像有的吧，但是那些领导就说这也是没办法的事儿，而且我们的人口总共加起来也就三四千个吧，分散的又远，说的话也没多少人会说，总有一天这些东西还是会消失，就劝我们说不能一直这么呆在山里面，危险又不方便，没必要死守着。
“别的方面呢?有说具体怎么安置你们的办法吗?”林川又问。
阿吉婶子:“也没什么了，就说在山下给我们划一片单属于我们村子的聚集地，还说教我们种田养猪养鸡这些，会提供一些便利，但大致的还是和山下村子一样吧。”说到这儿，阿言婶子顿了下才继续道:“林书记，其实我觉得族老们还是愿意下山的，毕竟山下光是能让孩子们上学读书这一点就够让人羡慕了，你也可以在这方面多劝劝。”林川点点头，“好，谢谢你。”
阿吉婶子摆手，“不客气的，我主要也想我爹娘他们能下山生活，山里潮湿，几乎每一个上了年纪的都有骨痛的毛病，我爹娘也是，所以我就想他们晚年要是能呆在山下也能好过一点。
林川又点点头。
说话间，好些大人在小孩子们的呼唤下过来了。
胖婶儿则掺了祝成蹊一把，低声问道:“你走路没事了哦?”
林川和阿吉婶子打头迎上
祝成蹊点头，两人这才追上去。
对于他们的这次过来，村里面还挺重视的
按照阿吉婶子的说法，几乎每家每户都有人过来，还有两位族老
一个是阿吉婶子的本家葛老爷子，一位是吴姓的老爷子。
按他们的说法，最后那位关老爷子因为身体不是很好，走不大动路，所以就没来。
寒暄过后，进了村里，就直接落走在了阿吉婶子家。
按照排序，阿吉婶子的爹行七，所以祝成蹊他们跟着一起叫他葛七爷。
他们早上走的挺早，几乎等于赶了快一天的路，就先在葛七爷家里歇息了会儿，顺便聊聊天。
没多会儿，七奶奶端了饭菜过来。
除了他们平日里打猎的肉外，还有祝成蹊上次拿给他们的海鱼。
祝成蹊他们这一路确实没怎么吃饭，客气两句就开炫。
他们吃饭这会儿，其他人陆陆续续离开了，只有两位族老和另外几位年纪大的还在，以及葛七爷本家的人和一些好奇的孩子。祝成蹊来之前专门带了点水果糖，见状就给他们一人分了点。
这里面有个年纪应该比她稍微大点的女孩子一直在好奇地打量她，等她看过来的时候，就略有些羞涩地往她手里塞了个不知道什么的东西。祝成蹊好奇问道:“这是?”
“鹿哨。”阿吉婶子解释了下，“她是我大哥的女儿，叫乌云，这应该是她自己猎的那头鹿的鹿角磨制的。”“那这应该很珍贵啊，就这么送我了吗?”要不是人多，祝成蹊都要照镜子了，她这么受欢迎吗?
阿吉婶子却说:“你仔细看看她身上的衣服。”
祝成蹊看过去，但没看出来什么，就很普通的衬衫而已
如果说有什么不同，那就是其他多数人穿的没她那么好，衣服也没那么新，还是他们民族特色的衣服而已。胖婶儿倒是眼尖，说:“这是前两天你给他们拿的布料做的吧?”
阿吉