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第167章 你怎么不拦他啊?(2 / 3)

利,在开垦田亩,如今是就等春耕了~

在农业社会,一个青壮对农耕家庭来说太重要了。要知道,出征的可不是那万余兵马,协助运送粮食的民夫,还有协助清理地方的辅兵,就是万人都不止,一旦战事规模扩大,这部分人数还要再扩大。

打下的城池越多,需要的人手就越多。

而且对现在的梁山人才储备来说,治理现有这几处城池,已经是捉襟见肘了,许贯忠明显也不是只打算打下两个小城,是要拿下整个庆尚道的。

“原本许军师是要年前动手的,我给劝到了年后。”赵鼎看了眼蒋兴祖,无奈说道。

蒋兴祖问道,“赵兄为何不拦着他啊?”

这事是延到年后就能成的事吗?

咱们如今缺多少官吏?你作为留守高丽半岛安抚使,心里没点数吗?

刚刚填充到各州县的吏员,还没等组织春耕呢,收了一茬秋税,就踢下去三成多,这特么还要再攻城池,拿什么去治理?

不治理的话,打下来干嘛?放那能生小城池吗?

赵鼎想吐槽,又觉得不稳重,终归是无言以对。

拦得住吗?

不说许贯忠是王烨授权高丽半岛真正意义上的军事负责人,本就有权决定开战与否,其本人作为梁山第一军师,开战也是孙安、韩世忠、郝思文这么一群杀才或被动或主动的集体意愿,众志成城的,根本拦不住好吧。

再说,敢拦吗?

你还年轻我两个月,不懂!俺是知道的啊,自从去年他和寨主一块出去之后,横竖就看俺不顺眼,话里话外的点俺,邀名?天可怜见,俺哪有这心思?这在山寨可是要命的事情啊!认识张叔夜吗?所以面对许贯忠,俺真的强势不起来啊~

赵鼎不说话,蒋兴祖大概就反应过来了。

梁山如今还是属于先军政治,自己等人做的内政管理之类的事情,重要归重要,实际还是要服务于军事的。

和军事服务于政治那种圣贤书的道理完全不同。

开疆拓土,就是如今最重要的事情。

所以自家们能说什么?

说你打下的地盘,我们没本事治理,等我们缓缓?

闹呢?!

蒋兴祖也是叹息,跟许贯忠或者说高丽文武之间的矛盾,蒋兴祖没有藏着掖着的意思。

毕竟双方本就是立场很明显的对立,这边想着稳一下,种田发展之后再扩张;那边无论是为了军功,还是有其他考量,反正是想着先打下地盘再说,本就是做事理念不同。

只是到底胳膊拧不过大腿,动笔的打不过拿刀的,所以如今两个人只能苦逼的骑着马赶路。

这么赶路也是无聊,终归是要聊点啥的~

“如今到苏州那边买媳妇的还多吗?”蒋兴祖突然问道。

“还多,虽然只半年,到底是有些人攒了些钱财,所谓饱暖思淫欲,有了钱就想着买人了,还是税特么收少了~”赵鼎说完,有些叹气。

“人伦大道,倒是也无碍,济州岛从梁山运送物资还是不方便,组织船队直接到苏州通商本是应有之义,也更利于济州岛的发展。”

蒋兴祖对于济州岛百姓去苏州买媳妇这事,虽然有些不太人道,但是大概是能理解的。

底层百姓自然是百般复杂,有好有坏,既可以是能压榨的平头百姓,也可以是穷山恶水之刁民。

他们自有其生存逻辑,先是糊口之粮,然后是片瓦遮身,能有自己的土地是极好的,然后就是耕牛啊,牲畜之类的额外需求。

然后在基础生存需求之后,就是简朴但极为执拗的传宗接代的需求了,这一需求的放的很靠前,在能吃饱甚至是吃不饱但能活下来的情况下,就会开始出现。

河北灾民在济州岛的安顿顺序,在田地分下去之后,粮食尚未收获之前,伴随着土地整理的,就是第一波嫁娶高峰。

也算是另类的饱暖思淫欲吧,只要能活下来,就想这些事~

然而梁山这个政权一直是男多女少的,这是最开始山贼土匪的属性决定的;也是灾民之中,男多女少形成的,在遇到梁山救援之前,灾民中男性的生存可能明显是高于女性的。

如果是按照王烨的所谓民族融合的规划,应该是娶高丽女性的,这也是一种解决思路,总比兄弟共妻这种更容易让人接受吧。

然而王烨低估了大宋百姓的骄傲,或者说天朝上国的传统,就在村落形成之后,有了宗族,就有族长提出:不可让番邦女子玷污了家族血脉···

就是这么扯淡,刚能活下来,就开始讲血脉了?!

要知道高丽婢,昆仑奴在前唐都是贵族才能整的起的风尚好不嘞。

劳动创造财富,济州岛上是有些有钱人的,或者说可以算作中产阶级,比如最早一批从长岛登陆济州岛的百姓,除了首批登岛的补贴,还有做工的收入,从四月

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