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南宫括字容。
问孔子说：“易善于射箭，善于水战，最后都不会好死。禹和姬亲自种庄稼，却得到了世界。孔子没有回答。南宫括出后，孔子说：“这个人真是君子啊！这个人真是个道德高尚的人！南宫括问孔子：“国家政治清明时，他当官吗？孔子回答说：“国家政治清明时，做官的人大多是君子。"""当国家政治黑暗时，他是官员吗？孔子回答说:“国家政治黑暗的时候，做官的人都是君主任用的。就像白玉上的污点(白贵之玷)，你想了很多次。假如你能像白玉一样纯洁无瑕。于是他把侄女嫁给了他。
公平哀字季节。
孔子说：“世界上大多数没有行为准则的人都是家臣、县官等人；在都城当官的公孙氏有四个儿子没有当官。”
曾公陪着孔子，孔子说：“谈谈你的抱负。”曾公说：“晚春三月，我穿上春衣，邀请了五六个年轻人和六七个年轻人在沂水游泳，在舞台上吹风，一路唱歌回家。”孔子叹了口气，说：“我同意曾公的想法！”
颜无友字路。路是颜回的父亲，颜回和孔子曾各自主张不同的事情。
颜回死后，颜路很穷，要求孔子把车卖给颜回买棺材。孔子说:“无论是材料好还是材料差的车，都有自己的用处。虽然我是医生之类的官员，但我还是不能走路埋葬。”
古春秋时期，孔子及其弟子们共同探讨了什么是可耻、什么是仁、什么是官等问题。孔子对原宪的回答揭示了国家政治清明与无道时当官的不同意义。同时，它也告诉我们，在任何情况下，追求道和实施道都比追求物质财富更重要。孔子不仅肯定了自己的道德品质，还把女儿嫁给了他，表现出对个人品质的高度重视。至于南宫括，孔子的回答强调了在政治清明和黑暗时期做官的不同角色和责任。
在孔子的许多弟子中，曾公的观点尤其引人注目。他理想的生活状态无疑代表了孔子追求的仁和道的生活方式。孔子对曾公的认可也表明了他对这种生活方式的认可。
最后，颜回的父亲颜路虽然生活贫困，但他的行为表现出了孔子倡导的仁义。他要求孔子卖车给颜回买棺材，这反映了他对家庭和道德的高度重视。孔子的回应虽然表现出对颜路的同情，但也强调了物质与精神的关系，提醒我们不要忽视物质生活的实际需要。
一般来说，孔子与弟子的对话和行为不仅是对仁和道的深入讨论，也是对生活方式的思考和选择。他们用实际行动践行仁和道，为我们树立榜样。这些故事让我们明白，追求仁和道不仅仅是空谈，更需要我们在生活中付诸实践。