在约定的日子里，我们一行人如期抵达了位于雪域高原深处的达木寺。这里的环境幽静而庄严，仿佛每一寸土地都弥漫着神圣的气息，让人不敢有丝毫的亵渎。寺庙的宝殿巍峨耸立，金色的屋顶在阳光下熠熠生辉，似乎在诉说着古老而神秘的故事。
当我们踏入宝殿的那一刻，达哈尔活佛已经等候多时。他面容和善，眼中透露出智慧的光芒，气质非凡，让人心生敬畏之情。他微笑着与众人一一握手，然后示意我们坐下。
带队的政府领导眼中含着泪花，用藏语诉说着此行的目的和昆仑山所发生的一切。据他所述，昆仑山的地狱之门已然敞开，无数邪恶的亡灵与恶鬼涌入人间，给这片土地带来了深重的苦难与无尽的痛苦。它们释放出恐怖的力量，让整个世界都陷入了混乱与不安。
为了遏制这场灾难的进一步蔓延，政府迅速行动，动员了各方力量前往昆仑山进行抗击。然而，战斗异常惨烈，最终却以失败告终。为了封印这些恶鬼，主持众僧不惜献出自己的生命，以活祭的方式暂时将地狱之门封印，为人间带来了一线生机。
听完政府领导的叙述，达哈尔活佛深感震撼和悲痛。这些恶鬼的存在对于我们来说是一个巨大的威胁，我们必须尽快找到解决办法，否则整个世界都将陷入万劫不复的境地。达哈尔活佛听后沉默了片刻，然后缓缓开口，他的声音低沉而有力，仿佛能够穿透人的心灵：“众位施主，这场灾难是我们无法回避的挑战。我们必须团结一心，共同对抗这些恶鬼。我会尽我所能，帮助你们找到密宗圣典“时轮摩罗经”，找到彻底封印地狱之门的方法。”
在达哈尔活佛的引领下，众人踏入了庄重而神秘的藏经阁。这座古老的建筑内，一排排高耸的书架宛如智慧的守护者，静静地守护着那些珍贵的经卷和秘籍。在书架的中部，一条旋转蜿蜒的楼梯通向地下，仿佛引领着他们走向另一个神秘的世界。
众人跟随达哈尔活佛的脚步，沿着楼梯来到了密宗禁地。这里的气氛更加庄重，仿佛空气都凝固了一般。达哈尔活佛令人打开了大门，露出了内部的景象。只见铜柱书架上，摆放着一个个用黄布包裹的木盒，这些木盒里装着历代密宗的珍贵经书和秘籍。书架靠墙处，摆满了一层层篆刻经文的石板，每一块都记录着密宗的历史和传承。
达哈尔活佛指着这些经书和石板，介绍道：“这里是密宗禁地，是历代密典存放之地。这里的经书，记录着几个世纪的大事和密宗武功秘法，还有密宗心法秘籍等。我相信，我们应该能在这里找到那本“时轮摩罗经”。
众人在达哈尔活佛的带领下，开始仔细地寻找那本传说中的圣典“时轮摩罗经”。他们翻阅着经书，查看着石板上的篆刻，希望能在其中找到线索。随着时间的推移，已经过五天四夜，他们的心情也逐渐变得紧张和期待。
在这个过程中，他们不仅通过学者专家讲述了解了密宗的历史和传承，还感受到了经书中蕴含的深厚智慧和力量。
经过无数次的探索和研究，他们终于在一本尘封的古籍中找到了关于明代洪武年间那场规模空前的天葬仪式的记载。书中提到了那场神秘仪式中使用了一本被称为密宗圣典“时轮摩罗经”的经书，然而，文献中的大部分文字符号已经模糊不清，难以辨认。
经过深入研讨资深专家建议将此古籍带回以进一步深入研究。并与达尔哈活佛协商，同意了暂时借书的请求。
一行人踏上归途，满怀期待地返回了市区。他们的目标清晰明确，临时搭建一个经文研究室，共同研究。
随着时间推移，已过去数十天，最终由专家、学者们翻阅大量资料仔细地研究和分析，他们发现了一些可能与“时轮摩罗经”有关的线索。首先，书中提到的地点是达木寺天祭台，这是一个历史悠久、充满神秘色彩的地方。据说，达木寺天祭台是当地藏族人民进行天葬仪式的重要场所，每年都会有数以百计的信徒前来朝拜和祈祷。
天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。有专人将尸体送至天葬场首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽 。
天葬习俗始于，密宗佛教传入西藏后，在佛教中“布施”是信众奉行的准则，布施有多种，舍身也是一种布施，据敦煌发现的《要行舍身经》中载，即劝人于死后分割血肉，布施尸陀林（葬尸场）中。在佛教故事中也有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事，宣扬“菩萨布施，不惜生命”等。