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第89章 好好好,讲地狱笑话是吧?(2 / 2)

我想的是踢你一脚。”

“……”杨曙沉默。

“真逊,你听不出来冷笑话吗,膝盖残疾者踢人……”

好好好,讲地狱笑话是吧?

而且,她似乎没有莉莉姐所说的“敏感”,毕竟都能开自己玩笑。

杨曙决定激进一些:

“你觉得,你自己和我有什么不同之处?”

如果她回答残疾,证明她的确有直面伤痛的勇气,莉莉姐有些担心过头了。

倘若回答其他的,比如性别、身高、年龄之类的,说明她仍在隐藏,实际上内心脆弱。

或者说谎,但这毫无意义,【心声】才是答题区域。

却不料裴剑红两手一撑,两眼放空地望着天花板:

“没什么不同,人都一样。”

【人生无意义】

“原因呢?”杨曙略微皱眉,怀疑小鬼的状况比莉莉姐所想的更糟糕。

裴剑红没回答,却反问杨曙:

“你认为自己在社会中扮演什么角色,有何意义?”

不是,这话怎么会从你的嘴巴里讲出来啊?

哦对了,莉莉姐说她喜欢研究哲学,某些身残志坚的名人也有类似的行为。

比如韩时秀,他坚信苦难造就人才,相信多灾多难的自己必成大器。

杨曙思索后回答道:

“我在社会中的角色……应该算即将小有成就的普通人,让自己快乐,让在意的人平安幸福,是我的意义。”

裴剑红轻蔑一笑:

“那社会由什么构成?”

“人,以及人延伸出的一切。”

“维持社会的原始秩序是什么?”裴剑红追问道。

面对早熟且在某一领域知识丰富的小鬼头,杨曙实在没脸查百度,于是硬着头皮思考,并答道:

“应该是……道德?”

最初的社会,由人与人的交流链接形成,最初的约束,应该就是人性道德吧?

裴剑红说道:

“是啊,道德为社会根基,是维持建筑稳定的重要架构,但如果……道德本身是虚伪的呢?

“所谓己所不欲,勿施于人;严于律己,宽于待人;这些道德的黄金标杆象征着高尚与无私。

“但人类思维具有目的性,人的一生都在制定目标,然后完成目标,当我们践行‘道德标杆’,对社会来说是无私的,但内心却希望他人以同样的‘无私’对待自己。

“那么问题来了,无私者的行为出于私心,是不是一种道德悖论?”

裴剑红盯着杨曙:

“道德无标准,却有理想标杆,如果标杆都是歪的,那建立于道德之上的社会,不过是虚假之物。

“杨家教,你意识中的社会不过人类搭建的虚假舞台,你的舞蹈没意义,人生也是。”

“所以我说,人与人没什么不同,反正都没有意义。”

至此,杨曙确信了。

这家伙是个虚无主义者。

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