朱元璋的治国理念是要治理好朝廷官员，然后才去整顿百姓。
在他看来，如果百姓被人欺负，日子过得不好，是因为出现了不视民为子的贪官。
所以朝堂里现在才多了一些以宋隐领头的实干派官员。
但宋隐却不认可朱元璋的理念。
“简直是谬论！”
“你用什么手段来整治官员？你的手段就是不停地杀，总有一天，你把所有官员都杀光，整个朝堂除了你自己，再无他人！”
“难道你不知道，就是因为你的大屠杀，许多学子都不敢参加科举，不敢当官。”
“治理国家，首先应该以民为本。”
“只有以民为本，给百姓创造一个安居乐业的生存环境，这才是治国之道。”
“大明王朝是你打下的没错，但你当时不也是一个百姓吗？”
“你一个百姓都能创造一个王朝，其他百姓呢？就算最终失败了，但有人造反，大明不也一样麻烦吗？”
宋隐连番反驳，说出一番跟朱元璋截然相反的理念。
宋隐认为，以民为本才是核心，才是治理上策。
以民为本才是国之根本。
“水能载舟，亦能覆舟，百姓能承认你是皇帝，也一样会造你的反。”
“你应该懂得这个道理吧？”
“只有让百姓们安居乐业了，他们才会安定下来，没有反心！”
“百姓安定下来，才能集思广益，让大明全方位发展，这才是夯实国力的根本。”
宋隐说得口干舌燥，端起一壶酒猛灌了几口，随手擦掉嘴角的酒汁继续，“百姓安居乐业了，民生问题也解决了，百姓自然会配合朝廷搞治理。”
“就你那歪理，还想整顿官员？信不信许多官员都是人前一套，背后一套，难不成你能把所有官员都杀了吗？”
“只有让百姓安居乐业，吃饱住好，有工作有银子，百姓越来越好，大明才能越来越好。”
宋隐根本不客气，劈头盖脸好一顿说。
他的观念跟朱元璋截然相反，两人话不投机半句多，直接开吵。
朱元璋认为，官员是百姓和皇帝之间的媒介。
身为皇帝，就要管理好这个媒介，不能让这个媒介乱来。
所以他要不停地监控和整顿，让百姓能够安心。
他也一直用实践来检验自己的想法。
在朱元璋看来，大明江山是老朱家的天下，也等于是百姓的天，但唯独不是权贵大臣的江山。
所以当他得知胡惟庸生出异心，淮西一派有异动时，他绝不手软。
就连宋隐，如果不是因为他造福了百姓，就他收受贿赂的那些事情，有几个脑袋都不够杀的。
所以朱元璋根本就不认同宋隐的说法。
“你才是放屁。”
“你特娘的说的全是屁话。”
“历朝历代，哪个皇朝不以民为本？不去想着替百姓谋福利？”
“可偏偏有人贪得无厌，永远无法满足。”
“咱靠一个碗建立了大明，但面对饱经战火荼毒的百姓，咱必须震慑住官员来保护他们。”
“如果不是因为有咱震住那帮官员，你觉得百姓可以休养生息吗？”
“你竟然还不赞成咱的治国理念？”
朱元璋越说越恼火。
宋隐的理念，他根本接受不了。
说什么以民为本，就要满足百姓需求，普天之下，那么多百姓，如何一一满足？
朱元璋想的是，只要官员不去骚扰百姓，认真工作，多替百姓做些实事就不错了。
想要满足所有百姓的需求，根本做不到。
朱元璋甚至拿前朝进行比喻，听起来他说得头头是道，但宋隐却不这么认为。
能够吸取历朝历代的经验教训不是坏事，却也算不上好事。
历朝历代在建国初期都想借鉴前朝经验。
永远都只知道跟过去比较。
虽然知道了谁对谁错，但对于现在发展没有任何帮助。
宋隐为此根本不屑一顾。
“有个毛用！”
“你就只知道紧紧盯着过去，那你看过去的皇朝还不是全军覆灭，成为亡国奴。”
“一个朝代连几百年都维持不住，你还觉得非常光荣吗？”
“一味地只知道借鉴前朝的经验，难不成你也想看到大明亡国吗？”
宋隐这些话，朱元璋听了先是一愣，紧接着，火气腾的一下燃爆。
但宋隐根本不给他发火的机会，继续道，“只知道回味过去，却不知道展望未来，这跟等死无异。”
“只有全民素质都提高了，百姓也发展壮大起来了，才能提升整体的劳动力，整个王朝才能经久不衰