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第8章 初探修行(1 / 2)

“人皇是一个人吗?”吴笙不解的问。

红萨满玛吉激动的说:“人皇指的是人类最为强大的最顶级强者,是可以带领人类崛起与其他各界抗衡的最强大的人类战士,无论是智慧还是战力都达到巅峰至尊强者,但是这只是存在于传说之中了。”

说完红萨满玛吉的眼光黯淡下来。吴笙沉默了一会开口问到:“我不懂修行您能跟我说下修行是怎么回事吗?”

红萨满玛吉回答到:“各界生灵修行方式各不相同,我们人类修行靠的是天赋和灵性,只有一小部分的人能够踏上真正修行的道路,上古人皇众神之战陨落后人界人族也分崩离析,分为大小分离的大陆和国家,随着时间的推移人类修行的道路在各个路口走向的不同的道路,你们中原夏族修行主要以打通经脉以内力在经脉中运行扩宽经脉,最后汇集到丹田,打坐冥想就是内力的根源,丹田内力的多少也是区分修行等级的标准。”

“我们草原的人常年与恶劣天气为伴又征战连年久而久之演变成以武证道,武力的高低决定着在草原的地位就像呼格一样。我曾在禁地看过记载遥远的西方修行以掌控天地间元素能量为媒介。”

“还有彩云之南有神秘的巫术等等数不胜数。你可能机缘巧合在我帮助下你体内已经在丹田处也就是你的小腹部内形成了一定的内力,当日我曾帮你引导一热一寒两股内力在百会穴聚融合后,回到了丹田处聚集,你的任脉和督脉已经能够容纳内力小周天循环,你要用你的精神力去引导丹田内的内力从督脉上升到百会穴,在从百会返回到丹田以此周而复始的进行小周天的运行,你的经脉和丹田会得到强化,你的内力也会越来越纯粹,越来越磅礴。”

“内力只是修行的内在,大部分的修行的人都会习得武技,内力在强,不懂得运用就会有很大的危险,你们中原有句话匹夫无罪环璧有罪,就如同你的匣子对吗?”匈奴女子眨了眨眼睛。

吴笙点了点头又问道:“那这些修行的人都有多厉害?”

匈奴女子说:“我们东方修行的人区分基本都差不多,武夫境是九品到一品比军队的那些士兵更强很多一至二品的武者能称为百人敌,突破一品武夫后,是玄通境也分为九品到一品,玄通境的人会悟出超出普通人一些神通,突破一品玄通境后会到达宗师境也是九品到一品,达到宗师境的人已经可以在一些地方开宗立派了,特别达到一品的宗师称为大宗师,在尘世当中都可以被当成神仙供奉了。到达一品宗师境后修行的方式是完全不同的,会从积攒内力或精进武力的修炼方式变为从思想的层面去感受万物的规则,当然不会有人能够理解那么多规则自古以来那些先行者都是选择以一种自己比较擅长的方面入道,这就是入道境,入道境分为入道和道成,道成后会被尊称为仙,比如以剑修入道称剑仙,以弓修入道称为弓仙。到达这地步的强者已经可以行走于天地之间不受各方束缚了。”

吴笙接着问:“还有比这这些更厉害的境界吗?”

红萨满接着说:突破道成境后会有两个选择一种是飞升成仙不受界桥断裂影响直接到达更适合修行的仙界,一种是立地成圣,称为人世间的圣人,目前我知道的在人世间的圣人还有五位,分别是中原大秦的刀圣、大齐的棍圣、南唐的画圣,雪域高原的金佛陀,还有漠北的鹰圣。成圣后不受人世间法则所约束可以说圣人之下皆蝼蚁也不为过。成圣后有机会跨界为神,受各界供奉不死不灭。”

玛吉的话听得吴笙目瞪口呆,红萨满起身往车厢内走去,吴笙突然问了一句呼格将军属于哪个境界,红萨满随口说了一嘴:“万人敌入道境。”

吴笙看着在骑马奔驰的呼格将军满眼的向往。吴笙突然想到了刚才红萨满玛吉好像告诉过他修炼方法,就闭幕使用意念精神力引导自己丹田内的紫色内力从丹田到会阴经过督脉在到百会穴,从百会穴经过任脉回到丹田内进行小周天的循环洗练。眉心隐隐散发出淡紫色的光晕,随着越来越多的紫色内力在经脉中循环又回到了丹田处,丹田内力的颜色也渐渐的由淡紫色变的更深了,小池塘大小也更大了一些,自己的经脉也能容纳更多的内力一起进入循环小周天,渐渐的吴笙感到自己站立在自己丹田内。

苍生止戈四个字不断的在脑海里浮现,从吴笙的心底浮现出无限的悯人悲天的情感,自己仿佛成为了世界的王者,想要众生脱离疾苦,吴笙没有看到的是自己的经脉涌动的内力中有点点白色内力掺杂在其中,车厢内的玛吉淡淡了笑了笑,呼格将军看望吴笙的目光更深邃了。

随着吴笙使用意念运行内力进行小周天循环的洗练时间的推移,自己的精神力消耗越来越大,以至于差点让刚到百会穴的内力冲顶而出,多亏车厢内传出红萨满小声的呢喃让吴笙精神为之一阵,好不容易引导最后一段点在循环的内力回到丹田内,吴笙累的满头大汗斜倚在了马车门上。

吴笙放目望去不知道什么时候车队已经到了林区了,这个林区和吴笙遇到所有的山林都不同,道路两侧山林的林木遮天蔽日,密密

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