吴质站了出来怒问：“驸马为何管我家事？”
“家事？动用私刑，朝廷所严令不允，有什么事，你叫女方家举告遵化县！”说完挥了挥手。
李彝手下的亲兵赶紧上前将那几个吴家家丁推开，将李成梁抓了起来。
吴颖哲脸色阴沉道：“驸马，我好心请你来我庄上做客，你不仅不领情，还再三为难我等，这是欺负我吴家没人吗？”
徐鹤转头看向对方道：“国有国法，家有家规，天下事如果都讲堡主所谓的【规矩】，那朝廷的规矩要摆在哪？”
说完，转身出了门。
一行人出了吴家堡全都上了马。
亲兵用绳子将李成梁绑住手，另一头挂在鞍上牵着。
下山时李彝催赶马匹来到徐鹤身边道：“公子，属下有一事不明，还请公子解惑！”
徐鹤点了点头。
李彝问：“今天咱们在吴家堡，其实可以虚与委蛇，不要跟吴家正面冲突，等，甚至公子还可以委婉提出，让对方补齐松木。”
“可公子为什么……”
“为什么要大动干戈，对吗？”徐鹤拉着缰绳让马匹缓行，开口反问道。
李彝点了点头。
徐鹤道：“你们读过《资治通鉴》吗？”
《通鉴》在这个年代，普通人还是很难看到的，一般都是皇家教育下一代的书籍，李彝和周弼都摇了摇头。
徐鹤开口说了一个故事：“《资治通鉴》有云，文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰，今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”
“文侯曰，吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”
“乃往，身自罢之！”
这个故事是什么意思呢？
其实说的是魏文侯正在跟群臣饮酒，气氛很愉快，虽然外面下起了雨，但室内举办的酒会当然不会收到任何干扰。
可就在这时候魏文侯叫人准备车马。
臣下就好奇了，天上下雨，你这时候出去干嘛呢？难道大家聚一起喝喝酒，聊聊天不好吗？
魏文侯说：“我跟管理山泽的官员约好了，说要今天去打猎，我怎么能让人家白等呢？”
这个故事到这里，其实大家都明白，打猎不是这个故事的主题。
主题是魏文侯按照约定跑去找到那个管理山泽的官员，当面跟他取消了当天的打猎安排。
李彝和周弼满脸茫然，搞不清徐鹤这时说这个故事是什么意思？
周弼皱眉道：“公子，如果我没记错的话，这个故事出自《战国策》吧？”
《资治通鉴》用的都是以前的史料，此文在《战国策》确实有记载。
徐鹤微微一笑道：“其实这个故事在《韩非子》中也有记载！”
“按照今天人的看法，魏文侯这番做派，是不是有演戏的成分？”
李彝笑道：“那是自然！虞人是小官，打猎是小事，哪需要魏文侯亲自去跟虞人说？他这么做不过是在所有臣僚面前演一出戏罢了，让所有人目睹魏文侯自己对信用有多么看中！”
“彩！”徐鹤称赞了李彝的解释，然后接着道，“魏文侯和虞人的故事最早出自《韩非子》！”
但《韩非子》在这件事上记载却不同。
《韩非子》没有提酒会的事情，来自天气的阻碍不是下雨，而是刮风！
“如果拿《韩非子》和《战国策》对比的话，你们能看出什么？”
“加入酒会的戏份，把刮风改成下雨，让阻碍更加困难，由此就可以更加凸出魏文侯为了守信而做出的牺牲！”
“韩非子在这件事，专门用两句话概括，【小信成则大信立，故明主积于信】！”
“为了说明这个论点，韩非一共说了五个故事，虞人与魏文侯的故事就是其一！”
“现在我来问你们，《韩非子》的故事，似乎比《战国策》中更像真实发生的事情，可是司马光在编撰《通鉴》时却采信《战国策》的描述呢？”
李彝笑道：“《韩非子》是法家，司马光这种大儒必然看它不是什么好书了！”
“那我问你们，你们觉得韩非这两句话说得有没有道理？”徐鹤问。
此时，周弼和李彝已经完全沉浸到故事中，反而忘了关于吴家的事。
周弼道：“孔子云，自古皆有死，民无信不立！我觉得韩非跟孔子在这件事上，观点是一致的！”
说到这，徐鹤下马站在山道边看向远方道：“错了，法家的信用和儒家的信用那是两回事！”
就在这时，一直被马牵着走的李成梁气喘吁吁道：“儒家的信用是立国之本，法家的信用是权谋和手段。两者当然不一样。”