面对燕阳的步步紧逼，衣不着冷哼一声，怒道：“哼，你莫非真以为我拿你没有办法不成！”
话音甫落，衣不着双袖一抖，两臂挥动，直向燕阳推出。
刹那之间，燕阳感到两股大力及身，下意识地挥手抵挡，却感到自己双手扑了个空。心知不妙，急忙缩手，打算变换招式，孰料浑身似乎被施加了紧箍咒，完全动弹不得。
“你对我做了什么”趁着嘴巴还能说话，燕阳惶急问道。
衣不着拍拍双手，说道：“你不是执意要学古文字么，我现在就赐予你一身古文字，你慢慢学吧，最好是学上一辈子！”
说罢，转身下山去了。
燕阳怔在当地，仔细感受着自己身上的变化。
他是真仙之体，对任何加诸己身的东西感受得都异常清晰。此时此刻，他明显感到体表处被一些稀奇古怪的文字包裹着，那些文字并不连贯为一体，却好像被什么无形的力量串联起来，形成同气连枝的气息，如同一张渔网般将他全身笼罩起来，紧紧勒住，并且越勒越紧。
不仅如此，在发挥着实质性物理力量的同事，那些古文字似乎具备一个统御那些力量的神魂，并且那神魂正在极力向他的神识之中渗透。
这种诡异的法术，令燕阳深感诧异。从古至今，他尚未听闻用文字编织枷锁的先例。而在他看来，驱使无形无质的文字，比之驱使有形有质的物事更为困难，所需要的修为和境界更为高超。
衣不着能够做到这一点，固然说明这个老家伙在古文字造诣上已经达到了人与文之间的心意与意象相通的地步，在运用古文字方面可以随心所欲、不着痕迹，而从另外一个侧面看，说明这个老家伙化用古文字的手段已经近于巫，或者说这就是巫。这样的巫术，应该比那些有形有质的巫术更为高深莫测。
换句话说，巫术的最高境界可能就是文字巫。放眼整个方锣界，达到这一境界的巫者可能不多，衣不着算是其中之一。朝廷之所以发出学习古文字的禁令，或许就是因为要控制文字巫者的数量，使之难以形成与朝廷抗衡的庞大势力。
而寻常高调炫技的那些巫者，在这样的巫者面前根本不入流。
自从收取了格格巫和闊邬偲，燕阳便有些暗自得意，认为自己具有了与顶端巫者抗衡的资格，可是现在看来，自己得意得太早了，真正的巅峰巫者其实不是明面上张牙舞爪的那些人，而是像衣不着这样深藏不露的家伙。要进入巅峰巫者的行列，自己的路还相当漫长。
燕阳隐隐猜测，衣不着施展这样的手段，应该不仅仅是要教训他一番，更主要的目的是窥测他身体之中的秘密。越是修为高深的巫者，对没来由地接近自己的人越是谨慎，越要摸清那些人的底细，以防自己阴沟里翻船。爱惜羽毛，必须谨小慎微，任何人都跳不出这个窠臼。
不过，这样的套路对其他人或许管用，对燕阳则没什么效用。燕阳并非凡人之体，而是真仙之体，可以将那些文字吸收殆尽，轻松化解衣不着所施加在他身上的紧箍咒。
但是，为了保留跟衣不着周旋的资本，燕阳不打算鲁莽行事。这些古文字，吸收容易恢复难，假如过后衣不着查考起来，这些文字已然无影无踪，那么燕阳拜衣不着为师的盘算就注定会泡汤。
而如果任由这些渔网般的文字勒着自己，那就会越来越难受，不加处理是不行的。稍稍琢磨一会儿，燕阳跟条龙霸天沟通，将文字渔网转移到了它身上。那龙体比人身坚固得多，并且可以任意放缩，由霸天来承受文字渔网的挤压，总比燕阳自己承受强。
至于那试图渗入燕阳神识的文字神魂，燕阳让庋行皴承接下来了。他现在的假冒身份便是庋行皴，如果那文字神魂具有搜魂功能，搜到的也是庋行皴的信息，恰好跟燕阳的假冒身份暗合。如果庋行皴受不了那文字神魂的压迫，燕阳还可以调用无双神莲的力量为他保驾护航。
悄悄做完这两件事，燕阳又恢复了一身轻松，仍自像先前那样摘野果、烤野物，并且故意大呼小叫，吸引童男女注意。
衣不着只身下山，十多天之后方才回还，见燕阳没事人般坐在洞口大呼小叫地吃着烤肉，不由颇为诧异。离开之前，他施展手段给燕阳施加了缚筋索，算准了回来的时候燕阳已经疼得在地上打滚了，却没想到燕阳不但没有任何痛苦的表情，而且神情自若地享用着烤食的美味。
这个年轻人，究竟是如何摆脱缚筋索的勒掯的那缚筋索不但具有束缚肉身的功能，而且具有锁魂功能，任谁被缚筋索捆住，肉身都不得辗转，并且越来越痛苦难当，神魂也会受制，发出钻心般的疼痛，可是这个小家伙却完全是一副不痛不痒的样子，究竟是哪里出了差错
衣不着给燕阳套上缚筋索，并不是打算取他的性命，而是要他知难而退。对衣不着来说，杀一个人非常简单，尤其是像燕阳这样的无名之辈。在这深山幽谷之中，漫说杀一个人，便是杀成百上千人也没人知道。便是有人知道了，官府也不会拿像衣