长安大理寺,向来是比较清净的地方。
当然,这里清净是应该的,就像是后世法院若热闹得跟菜市场一样,往往就未必是什么好事。
二三十名难民打扮的百姓,突然聚集在大理寺的衙门之外,齐齐跪下,大声鸣冤。
这种稀奇的景象,自然引起了众人的关注。
难民衣衫褴褛,风尘仆仆,跪拜在大理寺衙门之前,而那些城中百姓,正里一圈外一圈的围着看热闹,毕竟这真是少有的景象。
见到这般情况,司马懿作为大理寺主官,当然不能怠慢,便是从内而出,来到难民身前,大声唤道:『何事冤屈,可速速说来!』
见到司马懿出现,那些难民则是有些胆怯模样,但是随着人群当中有人喊了一声『冤枉啊』,随后其他人也是纷纷高喊起来,一时声音嘈杂。
司马懿的目光微冷。
有人没有外挂便是寸步难行,而有的人本身就是外挂。
比如像是司马懿这种,几乎是瞬间就意识到了事情有些不对劲。虽然说这些难民看起来似乎很凄惨,但是喊起来中气十足。
还有一点更为关键的是,长安三辅的关隘之处,都有接受难民的营地,并且有周边的县城负责先期的安置工作,就像是武关之处就是对应着蓝田难民大营。在难民大营之后再进行相关的分流,或是前往河东,或是迁徙陇右等等。
所以这样二三十人的难民,究竟是从哪里出来的?
司马懿最近也没有听闻过周边难民营地出现了什么事情。
司马懿没有大声吼叫着,企图在嘈杂的声浪当中去压过这些难民,而是就这么静静的站着,看着,直至这些难民的声音重新低下来。
难民喊了一阵,见司马懿不答话,也就渐渐的收了声。
司马懿才重新说道:『你们是哪里的人?又是为了什么事情而来?』
司马懿特意没有说官话,而是尽量用俗语。不仅是为了让难民能听得懂,也是要让周边围观的其余百姓能够听得懂。
难民之中,有一名年长者往前了些,颤声而道:『草民,草民是川中人氏……来长安是为了要状告川中谯氏!那谯氏的人尽干伤天害理的事情,以各种名头收取钱财,如果不缴纳的便是强行征收,我们稍微有些不服,便是一顿毒打!不少人的田亩屋子都被抢走了!我们想要去成都告状,谯氏则是派人在半道上,将我们全数打散……』
年长者说着,声音悲切。
按照道理来说,似乎说得通。去成都告状的路被堵了,所以才来长安告状。
司马懿闻言,却在心中冷笑。
若是真的一般百姓,有几个是会选择进京告状的?毕竟这一走,可不是一天两天,家中劳力离开这么长时间,妻儿老小都不要了?还是说这些人妻儿老小全死了,就剩这些人了?
就算是到了后世,为什么很多人都嚣张的表示,有本事去告啊,还不是因为普通百姓要每天顾着吃喝,真能像是某些砖家那样空闲,表示诉讼很简单,五十走一趟?所以其实大多数的百姓并不像是某些砖家所说的那样不懂法,而是也懂得的,也不是说人人都愿意忍气吞声,只不过是因为明知道是吃亏了,但是打官司的成本实在是太高,最终才放弃了。
大理寺是对于各地郡县相关律法审判的最终审核机构,其最为重要的职责审核各地刑狱重桉,并不是直接接受普通百姓递送的诉状的。这和后世最高法有些相似,一般不接受直接的诉讼,但是司马懿却接了下来。
而且不仅是接了诉状,还让大理寺的书吏出来,一一给这些难民做登记,同时还公开宣称要帮这些难民先找个住处云云……
按照道理来说,这些难民到了长安,一路上风餐露宿,如果有免费的住宿提供,当然更好,并且司马懿都说了,还可能会有些事情需要后续的补充,若是真的想要告状,当然不可能说好像是将诉状递上去就完事了一样。
结果这些难民真的就像是仅仅是为了来送状纸的……
司马懿并没有让人阻拦他们。
因为现场不仅是有这些难民,同样还有围观的民众。
难民们纷纷表示他们不需要司马懿的帮忙,说能接诉状便是已经很好了,他们不奢求再有什么其他的事项,然后便是在不断的称赞司马懿的声音之中散去。
整件事情都透着一股蹊跷。
但除了事件本身的蹊跷之外,司马懿最为不舒服的,是这些人竟然将他当傻子耍。
所以司马懿决定,这个桉件,他必须要搞得清清楚楚……
……(〃′皿`)q……
接下来事情,就如司马懿所猜想的那样,这个事情立刻变得繁杂了起来。
长安城很大。
城池大,就意味着人多。
人多了之后,闲人或是乐子魂的人自然也就是越多。
而且这些牵扯