正好今天三位秀才也来了，骆毅就顺便把他们也给面试算了。
刚才说的那些，其实在李蔚珏的计划书上已经有所体现，骆毅只不过是用白话给解释了一遍，再加上些自己的理解。
这么做也是为说给村民听。
别小看古人的蒙学教育，那可不是幼儿园水平，这么说吧，如果加上物理、化学两科，至少得是初中毕业的水平。
看看他们的教材，识字课本有《千字文》、《蒙求》，不仅识字，还涵盖了自然科学、政治、军事、文化等多方面内容。
而且也称得上是德育教材，因为其内包含许多历史人物和传说故事等典故。
另外还有专门的德育教材，比如《孝经》，不仅讲述孝的概念和重要性，还提供具体的孝道行为准则和生活指南。
除此之外还有《急就篇》、《仓颉篇》等读物作为辅助教材，以骆毅的高中文化水平，读起来都很费劲，需要不时请教李蔚珏。
就可知古代学生所谓“蒙学教育”绝非幼儿开蒙那么简单了。
私塾既然是民办学校，自然都是根据他们招收的学生需求而制定授课内容，上来就教四书五经的私塾也不少。
所以骆毅方才的介绍也不算吹嘘，但多了一项“志愿规划”，当然那是最初步的规划，具体落实方式就是文理分科。
骆毅觉得自己是尽量全面地介绍李蔚珏那份计划书，可把几位秀才震惊得不行。
单说一个七八岁的孩子，能不能有条理地把话学明白都是个问题，更何况还是说如此“专业”的事情，根本就不可想象。
若是男孩子也就罢了，世家望族也是能挑出优秀的子弟，虽不多，但总能挑出来。
可问题是面前是个女孩子，还是出子乡下人家的女孩子。
看那双小手，晒得黑而且粗糙，一看便知是常干农活的孩子。
这样一个女孩，能写一手工整的字，说好也是不急不徐，条理分明，能不令人吃惊吗？
村里人倒是对此反应不大，因为没太听懂；但他们很关心，因为这个村学竟然替学生们操心得那么长远，还不收钱。
“地基差不多打好了，”刚才的介绍算是完成，骆毅扭身往房后的方向指了指：
“三位先生的宿舍也在那边，离我家这里差不多有二里地，要不要带你们去看看？”
“我去吧。”黄酉过来招呼道：“我带几位去看看施工情况，校舍图纸也在那边。”
三位秀才现在是懵的，还处于对骆毅的震惊中回不过神，被黄酉带着傻呵呵就跟着走了。
尤其是顾彦辰，他家儿子今年也八岁，他从梁夫子那里讨来的《三字经》，十天了，他儿子还没把第一部分背完。
可眼下这位小姑娘，说话头头是道，就算她说的话都是她哥哥教的，那也得能理解了才记得住吧？
而且关于“定向培养”那段话，小姑娘在说之前思索了好一会儿，显然她没料到会被问，应不是她哥哥教、而是自己想过才回答出来的。
这也太聪慧了啊！
顾彦辰刚才差点忍不住考校骆毅是否能背下《三字经》了。
不，他还有更想问的！
顾彦辰都走出一段距离了，又急急跑回来，双手撑在骆毅面前的案台上喘大气：“小姑娘，我……我有个问题！”
骆毅：“请讲。”
顾彦辰：“你刚才说定向培养，说让学生明确自己所长、让他们生活有目标。”
骆毅：“是啊？”