若是经济差一点的区域，估计七八十两就够了。若是穷乡僻壤，只怕五十两也足够了。
至于为什么从九品比未入流贵那么多，是因为未入流的只能算“吏”，从九品及以上的才能被称为“官”。
所以未入流到从九品是一道坎，从俸禄以及国子监各学的收学生标准上也能窥知一二。正六品到从五品也是一道坎，正四品到从三品又是一道坎。
三品以上的才能算高官、大官。
目前大盛朝官方认可的捐官只允许八品及以下的官职，而且不能担任具有实权的要职，还有就是，捐官者起码得是个秀才。
如果连秀才都没考上，是没有当官的资格的，最多在县衙当差，无品级无官位的那种，比如仵作、刽子手、衙役。
黎远淑那个同窗的哥哥所任的库卒一职也包含在内。这些人没有俸禄，只有伙食补贴，也叫工食银。
这种职位不需要花钱，符合要求就能被聘用。当然，如果不符合要求，花点钱走走门路也可以被任用。
不过这种职位没什么晋升途径，最多就是从捕快晋升成捕头，人家未入流的虽然是最末等的，但也算得上官吏，可以一步步往上升。
另一种走门路的升官方法就是官员致仕时的推荐。这种一般也要送钱。
像易爹当初买的从八品官位就花了一千两。一是因为是京官，价格自然高些。二是有竞争，肯定是价高者得。
孔大人争取那个从五品的官位也是一样的道理。
收拾完碗筷，易家便说准备赶回京城去，就告辞了，说有什么事可以托黎小舅传话。
几人几乎是熬了个通宵，都疲倦得很。
去了趟黎家，草草吃了个晚饭就上路了，准备直接在清安、清乐留守的客栈住一晚。
一来不引人注意，二来住得也舒适一些。
四日后回到京城。
春喜和清宁已经按她们临走前的吩咐为几人赶制了服丧期间要穿的素服。
易爹和易母丧期是三年，四个孩子则是一年。
服丧期间不能谈婚论嫁，不能行房事，不能穿颜色鲜艳的衣服，打扮要尽量素雅，不能饮酒，不能寻欢作乐，平时要粗茶淡饭，逢年过节不能贴对联放鞭炮。
俗话说得好，要想俏一身孝，洁净到底反而更显得清水出芙蓉。
当然这是针对素颜大美女来说的，对于易闻沐来说，只是灰头土脸罢了。
素服都是白色或者暗色淡色，料子也都是麻布。
当然，这只是穿在外头的。里面贴身的衣物还是用的舒适的好料子。
易母和易闻沐的头饰也只插一根素木簪或者戴一朵白色的绢花之类。
其他配饰基本不戴。荷包也做了新的，素白的，没有任何花纹。
鞋子也有讲究，男性穿草鞋，女性穿布鞋。
接下去的几个月，凡事生辰宴、婚宴等喜事来下帖子了通通都婉拒了。
易闻沐和洛徐二人相聚也都是在某一方的家中，没有去茶楼或者酒楼。
钱检和孔棋的婚事也定了。去年他俩考中进士后，一个被分去做从七品司农寺太仓署令，另一个则分去做正八品都水监舟楫署令。
因着是及第后才定的亲，所以定亲对象都很不错。
钱检定的是从六品礼部员外郎的嫡次女，孔棋定的是正七品军器监监丞的嫡长女。