异。
如此一来，邪异增长的速度必然会超越对邪异的消除速度，当下的环境也难以在极短时间内栽培出一批能够破除邪异的精锐修真者。
天庭的仙人们有能力，但他们惜命，哪里愿意出手。
有的仙人干脆就提议，邪异无法入侵天庭，只要待在天庭就是安全的，那只要放弃底下的凡人不就好了吗？管他们去死呢！他们好不容易成为仙人，为什么要为凡人拼命呢？
天庭也因此分割出了两派，一派是主张不能放弃，要拯救苍生。
另一派则主张放任自然，给予适当的机缘，让凡人有机会成长起来，如果他们无法自救，也是命数所然。
主张不能放弃苍生的一派，起名为阐派。
阐，意为开，认为天庭不该选择封闭，躲起来当缩头乌龟，任由人世间化作人间炼狱。而应大开天门，走出门外，迎接众生，拯救苍生于苦海。
主张放弃苍生的一派，起名为截派。
截为断，认为苍生是无用的负累，得道成仙本就该舍弃无用的外物。仙人本就该一心追逐大道，追求长生，为苍生而枉顾性命，就是舍本逐末。
阐派经过研究发现了天庭之所以能抵御邪异的原因。
原因有二，其一为天庭本身，天庭是整个修真大世界的气运核心，天庭本身便就是为了镇压天地气运，不让气运流失的最顶尖法宝。
其二为天庭内的正神，神可以一定程度的抵抗邪异。这点其实很早以前天庭就发现了，凡间有着山河大地之神镇压的区域，邪异入侵的速度会缓慢许多。
阐派得出了结论后，迅速开展了救世尝试，以镇运之物作为第一层屏障，以神明作为第二层屏障，二者结合果然能有效抵御邪异，让邪异无法入侵。
可是这种办法存在弊端，那就是坐镇的神明不能轻易走动，更是会受到邪异的侵蚀，让神性被污染。
为了拯救修真大世界，一批镇运之物被打造了出来，但用以镇压的神明是其中最大的难处。
阐派给每一块土地、河流、山峰都册封了神职，但这些由普通人册封而来的神根本抵挡不了多久，不一会就会被邪异污染了。
因此，阐派盯上了天庭上的仙人，如果仙人转神道的话，那必将能坐镇百年甚至是千年之久。
截派当时人多势众，阐派如果提出这个想法，最终肯定会被否决，因而阐派选择暂时蛰伏起来，暗中从凡间选择优秀的苗子进行栽培，同时传达阐派的理念。
也因而，后世阐派又被人称为阐教。
阐教在这个过程中挖掘和培养出了许多惊才绝艳之辈，兴许是因为世间动荡，乱世出妖星。
那三位颠覆了旧天庭的伟大人物，天帝、大帝和冥王，正是在这个时期被收为阐教弟子的。
夜神是阐教弟子，但他是不同的，他并不是被杀后强迫接受封神的。
夜神是第一位自愿成为神灵的，他还要抢下其中最为危险、受污染程度最高的神职，那掌管黑夜，在黑夜中庇护苍生的夜神。
黑夜中不仅有鬼物，还有变得活跃起来的邪异。
夜人则是侍奉夜神的忠诚信徒，夜人忠诚的信仰能化作夜神的力量，让夜神能有更多力量抵御黑暗。
当时的夜神和夜人，毫无疑问都是修真大世界的英雄，他们主动奉献自己，为苍生而献出自己的一生。
他们本拥有崇高的身份地位，受世人膜拜。
但时至今日，又剩下什么呢？