所有考生都排着队缓缓进入贡院之中，负责的禁军第一件事就是要核对所有士子的姓名与户籍，然后再全面查看学生所带的衣服、行李等。
《钦定科场条例》载“务令各士子开襟解袜，以杜亵衣怀挟之弊”，意思就是务必要自己解开衣服以及脱下鞋袜以便检查，甚至准备的各种吃食如馒头等全部会被掰碎，以防里面放着各种小抄。
有个禁军坐在桌案前，拿起天临递给他的身份文书，与登记在册的内容对照起来。
“你是叫姬扬，你父亲叫姬浩，身份是北境……王。”
那个禁军顿时吓得脸色大变，连忙站起来行礼，颤着声说道：“属下不知王爷驾临，冒犯了王爷名讳，请王爷恕罪。”
说完还连连抽了自己好几个巴掌，直接把脸都打红了。
“算了，你做好自己事就好。”
姬扬摆摆手道，人家这是职责所在，对每个士子都是这样核对身份，自己没必要这样为难他。
“谢王爷恩德。”
那个禁军说完擦了擦额头上的冷汗，随后把姬扬的身份文书恭恭敬敬地递给他。
等到身份、衣物、所带文具和食物都被检查好了后，姬扬来到了贡院考棚处。
《六部成语注解》载“各省学政官出考，所属府州县其地未设试院，应搭席棚为号舍，名曰‘考棚’”。
贡院里的考棚一般都是用青砖建成的小屋，而且要面向同一个方向。
考生进入考棚之后，除了最后交卷外，就不得再外出，而且后面的考试甚至吃喝拉撒都在考棚中。
相比于不少考生的紧张，姬扬倒是很兴奋，毕竟科举考试可是古代读书人最看重的事情了。
没想到，穿越过来还能体验一把科考！
过了一会儿，姬扬听到了外面大门紧闭的声音，随后有个禁军敲着锣作为提示。
东方墨文带着北域提学以及一众北域书院的夫子过来，当着所有士子的面宣读了考谕，特别提到士子要感念圣恩，及第之后要报效天圣帝与王朝等等。
姬扬听着冷冷一笑，科举制度的最终目的不就是尽揽天下士子为己用，然后让他们穷其一生于典籍之上，从而巩固皇权吗，貌似得利最大的是历代皇上吧。
前世高中历史课本都写得清清楚楚。
“砰！”
一声铜锣巨响之后，秋闱考试正式开始！
姬扬缓缓打开了考卷，本次秋闱考试一共有三道大题。
第一题是“明经”，主要是考察士子对经史典籍的掌握程度；
第二题是“诗赋”，主要考察士子的文学水平；
第三题是“策论”，主要是考察士子对当前天下大事的看法。
历代科举考试之所以如此安排，自然也是有特殊考量。
清代《皇朝经世文编》载“先之以经义以观其理学，继之以论以观其器识，继之以判以观其断谳，继之以表以观其才华，而终之以策，以观其通达乎时务。”
考试顺序是先考士子对对经史典籍的掌握程度，这是基本功。
然后再考察士子的写作功底，这是才华的体现。
最后是考察士子对天下时务的看法，这是一个人的思想境界。
姬扬一看本次的“明经”题目，是出自《礼记·礼器》的一句话：“天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也。”
看到这题目，姬扬就在心中大骂了一顿天圣帝。
如今的天圣帝果然并非庸主，难怪处处针对北境，竟然连今天秋闱考题都出“君臣之义”，看来他心中是极其倾向“削藩”以巩固皇权的。
姬扬略一思索，便从“破题”先开始，也就是开篇要直接点破题意，这题意有点明显了，无非是要重视君臣之义。
第二步是“承题”，也就是阐发一下你的看法。
姬扬本想写下“放屁”二字，但想着还是不要太嚣张了，不然考官看到这张考卷，翻遍中州都要把这个人找出来。
他还是老老实实地又写下了“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也”，意思是君主是下达命令，臣子是执行君主命令的。
这句话出自唐代文学家韩愈所写的《原道》。
都这样舔天圣帝了，应该相信我的忠心了吧。
第三步就是“起讲”，即开始议论，这时候要继续详细论述你的看法了。
姬扬缓缓提笔写下“夫君之所为，臣之归也。君所不为而臣或为之，是以加刑罚焉，而莫敢不惩。”
意思是皇上所做的就是臣子的榜样，一切以皇上为主，如果皇上没做而臣子做了，那就是逾越了，必须要接受惩罚。
这句话原本是出自《春秋左传》，只不过被姬扬改了一下。
写完后，姬扬都快哭了，干脆直接扇了自己两巴掌，这也太舔了