济地，古神州之圣地，上古时期礼崩乐坏，此地留有礼书孔孟继之，并加以发展出儒学，故后世之人尊二人为圣。并在孔子讲学之处建儒林，儒庙。
而今，儒林如同乱坟岗，儒庙内圣贤像残肢断臂。各种红布横幅随风飘扬，不知是在嘲讽还是在炫耀，横幅上各种醒目的标语诉说着那一段历史。老者把贴在孔子像上的标语取下来，上书“头号大坏蛋”五个大字。
他不知道在他沉睡的这些年，世间发生了什么。自世界大战起，老者化作点点星芒进入每一个战士的心中，战争结束了，那仅存的点点星芒又重新汇聚在一起。他需要时间，更需要世间之人的正气才能恢复。
老者不是别人，正是那孟夫子留在世间的浩然之气。诗曰：
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
是气所磅礴，凛然万古存。
当其贯日月，生死安足论！
在沉睡的二十多年间，浩然之气没有感受到世间的正气所在，反而被世间的邪气所侵蚀。今日突然心生感应醒来，特来此祭拜先师，主人，没有想到看到的是如此景象。
浩然之气默默的收拾着，直到月亮升起，深秋的夜空宁静而高远，一阵风吹过，林中树叶如波浪翻滚。浩然之气抬头望向天空，突然发现妖星移位，紫薇星大亮。浩然之气大喜，身形瞬间消失，片刻后出现在凤凰山。一番找寻，见一片花丛内有碎裂的蛋壳，知晓来迟一步。
上天既然让他降临，必有相逢之日，想到此处，浩然之气一扫之前心中阴霾，唱着歌儿，踏上寻途。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
济地说大不大，说小也不算小。走过一条条无人的街道，穿过一条条巷，终于在东方破晓之时感受到了他的存在。
一家招待所内，浩然之气看着眼前的女娃娃，百感交集，喜忧参半。忧的是如果女强男弱，必会龙战于野，势必男女对立。喜的是若是天地交则万物通；上下交而其志同。内阳而外阴，内健而外顺。内君子而外小人，君子道长则小人道消。如此以来小人便会自动浮出水面，人人得而诛之，大同之世不远矣。
如今多想也是无益，还得等她长大些，才好对她进行启蒙教育，现在只能留在她身边，护她周全。
两日后，孙仆便带着丫头继续赶往应天。
农村老家，是神洲之人真正的精神家园，心灵的归宿。这里有着淳朴的庄稼人，有着新鲜的空气，孕育着五谷杂粮，更有那养人的土地。
这里也将成为丫头人生开始的地方……