盐井和盐田从以前就有规定，不许男人靠近，说是会惹怒盐神，致使出盐的质量下降，更有甚者还可能像古老的矿盐盐脉那样，就此消失。
这是我小时候就听寨子里老人们在讲的事，尽管当时我就纳闷儿，哪来的盐神，是不是和男人有仇？但老头子特意交代过，做人要知道敬畏，因此就算自己再调皮，也不敢拿这种事开玩笑。
直到现在，老规矩1直被寨子里的人遵守着，只有女人允许下到盐井里打卤水，而后倒在盐田里晾晒成盐晶，男人只能长途跋涉负责兜售。
所以刚到寨子，见到扎西额瓦和她阿娘等妇女们时，各个脸上和身上都是灰白色的结晶体，那就是才从盐田里回来。
现在寨子里发生了案子，具体死伤多少尚不清楚；尽管这无论在哪已经算得上天大的事了，却不至于破坏祖宗规矩，让我1个男人跟着下盐井吧！
尽管刚才罗格大叔再3强调，平日里问神节前期准备，是要有童男女下井祭拜的。
尽管我们俩年纪都上了2十，但始终没有婚配，也算符合童男女的身份。
如今寨子里人心惶惶，连巫者都去调查死亡事件了，哪有工夫再遵循旧例，1切从简多好。
因此我隐隐察觉到了不对，却又不好言明，也只能跟着扎西额瓦1路来到寨子东边，靠近金沙江的盐田。
所谓盐田，实则是大约23十平方，又或者更小的4方形，或接近4方形的平整凹坑，4周翻台高度约有34十公分，大多是由卵石堆砌，稀碎黏土填充缝隙而成的，看上去十分粗糙简单。
但就是这样的东西，全都是女人们用弱小的身躯，靠肩扛手抬和相互帮助完成的，不需要半点男人的力量。
而且为怕降雨对盐的质量造成影响，她们还要相互协作，拖动数十根起码1人多高，人腿粗细的木头，在盐田上方搭建遮雨棚，棚上还可以砌筑盐田加以利用，工作量不可谓不大，就算是男人们也要耗费大量的时间和精力才能完成。
盐田大多是由祖辈，凭借对寨子的奉献，或者显著功劳分得，而后代代相传的。
据我所知，扎西额瓦家手里，就拥有起码6块盐田，因此罗格大叔才有资格坐上头人的宝座直到现在。
此时扎西额瓦领着我，绕到寨子东边，见地势急转直下，最低处，几乎伸手就能触碰到金沙江的江面了。
走在石块基础，松散红沙土铺面的坡道上，只要1个不小心，就可能顺势打着滚往下翻。
此时我手里的东西还不算多，也不算重，走起来都费劲，几乎1步1滑；这就能想象女人们平时干活，需要挑沉重的盐晶，搬运红土和石料等等，走在上面该是多么辛苦的1件事。
我们1路顺坡道转至盐田旁边，可以看到遮雨棚底部，挂满了好似冰锥1样的东西，最粗的也不及1根筷子，形状毫无规则，长短不1。
听扎西额瓦说，这东西是棚上盐田渗透下来的结晶，是品质最好，价格最高的盐，1克价格能抵得上盐田里，起码十几克左右的价格。
我回头望去，看着1座座盐田，以及盐田上方的棚子，像是1个个燕子巢穴数不胜数，不敢想象这是用了多少岁月才有的规模。
它们几乎布满了目力能及的金沙江畔，才真是寨子人们，赖以生存的宝物。
随后我们1路来到盐田最底层，几乎接近金沙江的位置，眼前赫然出现1处，好似灯塔的石筑建筑，名叫围塔。
这里只有1个仅供1人进入的小门，整体全是1块块，比人脑袋还大的青石，相互叠压砌筑后，用红色胶泥填充的，据说里面便是整个寨子的命根，盐井。
千万年前这片土地还处于海平面以下，因为印度板块的剧烈挤压，许多矿物质也包括卤水从地底涌出，当时寨子的原住民于是在附近搭建了这种围塔，这样就可以有效抵御洪水和暴雨袭击。
同时也不会影响盐井的品质，不至于断掉寨子中的经济来源。
扎西额瓦1边介绍着，1边拿着手电，与我进入围塔内部，随之而来的，便是1股股带有咸味的空气。
整个围塔呈圆柱形，直径约有十米左右。
围绕着圆形内壁旋转而下，只有1人宽的石阶，边缘根本没有护栏和任何安全措施。
按照扎西额瓦的描述，平时女人们都要靠肩挑，从最深处带出1桶桶的卤水；长长的木桶1旦装满，就有起码7十斤的分量，而后再顺着石阶返回，1天起码要往返近2十趟。
说着话，我们已经慢慢走到了围塔底部，1处木头搭起的平台上，再往下需借助木梯继续垂直深入起码3米多，才能真正接触到深不见底的卤水。
按照目前的深度计算，我们应该已经在金沙江内部了，无论当年是因为水位下降，还是其他什么原因，都不禁感慨古人无穷的力量和聪明才智，才有了后代子孙赖以生存的根本。
我们来到木质平台上，在端头