白天明终于到了考虑自己未来的时候了，他不能再这样下去了，他已经二十二岁了。作为庄稼人，超过二十五岁，就危险打光棍子。陈雁曦已经嫁给了下乡青年毕三旺，她的弟弟陈雁江都已经结婚了，他也该到成家立业了。刻不容缓，时间不等人。父亲更是把他的婚姻提上了日程。他找到老三国，三国保了一辈子的媒，对周边的十里八村的青年男女了如指掌。天上无云不下雨地上无媒不成亲，在他的脑子里更是深深地扎下了根。宁拆十座庙不破一座婚，男大当婚女大当嫁几乎成了他的信仰。今天，白老疙瘩主动找上门来，没等开口，他早知来意，神秘兮兮地说：“老先生，这事包在我身上。”
冯家女在哈达窝棚，距河湾屯不到五里地。两人一见面，女方羞羞答答地说：“我们并不认识。”白天明强行抑制内心的激动，开口说：“夫妻何必曾相识？”女方同意了。没过三天，女方家传来反悔之意，听别人说，男方有病。白天明当着文品三的面，爽快地说：“三大爷，既然女方不同意，咱也别强求，天涯何处无芳草！”
第一次相亲就这样地结束了。
文品三是个说话算数，认真负责的人。没过三天，又从东马屯介绍一个柳姓女子，名叫柳月含。小白天明二岁，两人年龄相当。女方没有文化，小学二年级没有读完，可白天明不在乎这些，他说：“这年间，文化值几个钱。”
女人的适应能力很强，柳月含很快就融入了这个家庭。结婚第二天就下地做饭了，母亲忙锅上，她忙锅下。吃完饭就和妹妹一起到生产队劳动，叽叽嘎嘎谈笑风生，她是个性格开朗的人。生产队都是一样的大环境，没几天大家就相识了。人多嘴杂说啥的都有，有说白家哪样都好，尤其是那个瘸婆婆更是百里挑一啥说没有，唯一不足的地方就是太穷，再就是那个男人身体太弱，怕是没有多大力气。有说，这时候家家都一样，穷富能差多少？又有说的，虽说没有大富大贵的，可那也太穷了，别的不说，结一回婚连一口柜都没有，未免也太寒酸了吧！你看陈雁江、齐景龙、哪家不是现到大岭买的新柜？新郎新娘新家总得有点新东西吧！也有说，咳！古语有云，好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣！有能干自己挣去！
这些杂七杂八的话传到柳月含的耳朵里，还是使她犯起了心思。晚上，她跟白天明说，人家结婚都买家具、新衣。有钱的还要买个金钳子，咱们啥也没有，连一口最基本的大柜也没有。白天明说，媳妇，我们俩结婚是挺简单朴素，可我是这样想的，我们结婚不是玩浪漫，也不该玩浪漫。我们是实事求是的过日子——我们的日子长着呢！不愁没有大柜。我们应该把心用在过日子上，不该用在这眼前之物上。我会一辈子对你好！一辈子不变心！
“你说话算数！”
“算数！”
柳月含乐了。
一天，婆婆把天明叫到东屋，说，“天明啊，穷家事多，妈有话对你说，你们分出去吧！分出去生活能好一些。两个鸡蛋两口人吃好好一顿饭；我这有你妹妹弟弟一大帮，狼多肉少。等闹出矛盾就不好了。打倒不如就倒，趁现在还好，把家分了吧！”
一个家就这样分了。
分家引发了白天明的思考。没分家时，白天明从没考虑家里的柴米油盐。也从没考虑过勤俭节约省吃俭用。分家了，这些琐事立刻涌上心头。天一亮，他就拿着镰刀去了孤水泡。晚秋的大地一片凋零，半黄的枯草有气无力地生活着。白天明猫腰伸刀，蒿草纷纷倒下。不一会儿就划拉一捆。身上也渐渐地出满了汗。他直起腰，深吸了一口晚秋的空气，凉凉的夹杂着一些青草味。他结合着自己，犯起了寻思。打心眼里说，自己是爱母亲的，爱父亲的；也爱自己的兄弟姐妹。结婚后，也爱自己的媳妇——一个陌生的女人。可要把她们排排号，却是一件非常困难的事，也是件非常残酷的事。按理说，爱的顺序应该是，母亲——父亲——妻子——妹妹、弟弟；可发自内心的却是，妻子——母亲——父亲——妹妹、弟弟。这后一排序男人是不会说出来的，因为千百年来，人们形成了父母至上的传统观念，谁违反了这一观念，谁就会遭到社会的谴责，披上“不孝”的罪名。更致命的是，”自己也会遭到良心的谴责“。可实际就是这样，男人几乎百分百的都是“娶了媳妇忘了娘！”人们心照不宣心口不一。大家都是这么想的，嘴上却不能这么说。不仅怕被道德谴责，更怕被自己的良心谴责。在这世上有很多事情是不能实话实说的，比如，爱情是什么？明明是喜欢人家长得好看，却说喜欢人家的性格、善良、会处事云云；明明是看人家有钱，却说不是为了钱等等。违心、欺骗的假话构成了一个海市蜃楼般的虚幻美丽飘渺的虚空世界，也装饰着自己的虚伪尊严。照应着这个纷繁复杂甚至肮脏的现实世界。现在常听说人心不古，也许古人的大部分是实心人——起码对父母的孝心是真的，“丁香孝母”、“王小卧鱼”等故事，说的是春秋两汉时的事，从故事里可以看到，那个时代对父母的真心。不遮不掩心口如一。难道是因为社会的进步，解除了封建