三叔在长沙的所有盘口，主要负责两个业务，一个拿货，另一个分销。
拿货的盘口，一般叫做“喇嘛盘”。
分销的盘口，叫做“马盘”。
而三叔这样的人，被称为“铁筷子”，是产业链的剥削者，他们垄断着最好的资源，包括所有的信息、探墓的知识、冥器的鉴定。
这些“铁筷子”把自己掌握的信息，交给下面的“喇嘛盘”，就是俗称的夹喇嘛。
这时候，“铁筷子”会出一个“筷子头”，带着信息，领着“喇嘛盘”里夹来的喇嘛们，一起取货。
潘子就是三叔手下很有名的“筷子头”。
同时，喇嘛盘会有熟悉的马盘，在出货的同时，联系好买家、路线，之后就在当地直接交易。
这种体系，流转速度极快。
而对于铁筷子和喇嘛盘来说，马盘这种东西，要多少有多少，丢几个就丢几个。
三叔的分销马盘数量众多，现在来到房间的，只是大头中的大头。
而最让三叔忌惮的，是四个下地的喇嘛盘。
如今能坐在椅子上的，就是那四个人。
这四个人，手里掌握着三叔这条产业链的源头。
也许这四个盘口不是最有钱的，但没了他们，三叔这个行业就不存在了。
除此之外，这四个盘口都是亡命之徒，个个和潘子一样凶悍不讲理，敢跟他们玩欠账赖皮，可能人第二天就不见了。
有钱的怕不要命的，所有人都很忌惮他们。
现在这批人平时和三叔一直处于是一种很暧昧的状态。
一方面指望着三叔夹喇嘛，提供想要的信息；另一方面，处处想占三叔的便宜。
因为三叔拿的是大头，每笔买卖，往往八成都得交给三叔。
现在三叔忽然不在了，他们其实是又爱又怕。
不过，三叔出事的消息一放出，他们肯定已经和其他的铁筷子暗中联系。
陈皮阿四当时就利用这个弄了不少好处，可惜他最后也出事了。
而其他铁筷子比起陈皮阿四和三叔又差了很多，否则，这四个人早就不会坐在这里。
这是一票最大的势力。
潘子和小花倒是说不怕，因为他们没的选，只能静观其变，唯一怕的，就是他们趁乱提出重新定分配比例，但也无非是钱的问题。
比较麻烦的，反而是那些分销，也就是站着的那些人。
王八邱就是其中最有钱的几个。
这些人一直被压在供货链下面，虽然有钱，但是到处受气，很想改变现状，以为只要有钱就能组织起队伍，能跳过三叔直接拿大头。
所以三叔一走，很多人开始招兵买马。
虽然肯定不如三叔在的时候好，但好歹是自己的产业，亏损点也是自己的，大不了慢慢养着。
小花在搬椅子的时候，安排好了顺序。
吴邪只是一一记住了他们的名字，之后七个分销商也被小花的人拉扯着站好。
除去四个坐着的，有几个人，潘子让他特别留意。
一个是最左边的大个子，穿着胶黄色的T恤、西裤和套鞋，看着神似菜市场杀鱼的小贩；
一个是最右边的一个中年妇女，有点胖，穿得倒是非常体面，看得出年轻时应该颇有一些姿色；
还有是一个少妇模样的姑娘，看气质应该三十多了，但是保养得非常好，身材皮肤俱佳，扎着马尾，显得很干练的样子。
这三个人，鱼贩子是王八邱的死党，两个人一起打拼出来的，一起给三叔收了，绝对是同进同退。
这人一定就是王八邱在这里的内应。
对于这个人，潘子说耍什么手段都没有用，直接放弃就可以。
那个中年妇女，是王八邱的姘头。当然，潘子也不知道是否有真感情，只知道这个胖女人异常泼辣，除了三叔这种软硬不吃的家伙，基本上这一行里没有人能吃得消她。
王八邱和她在一起，应该有一定政治联姻的考虑。
王八邱经营能力很强，而这个中年妇女擅长打关系，两个人在一起，能够互相出力，这也可能是王八邱敢率先反三叔的原因。
潘子的意思是，小心为上，静观其变。
这行里的女人，绝对比男人精明，只要不是爱王八邱爱得死心塌地，那她最后站在哪一边是很难说的。
而那个少妇模样的姑娘，吴邪看着十分顺眼，却是最麻烦的一个。
因为这姑娘，很可能和三叔之前有过一段关系。但潘子并不敢肯定。
只说这女孩入行之后发展得非常快，从一个小铺子的铺主，一直到和三叔合作做盘口生意，总共才花了一年多的时间。
若不是有业内的大佬在背后扶持，那几乎是不可能的。