“老师！”
韩玉放下手中碗，对着荀子拱手后，一脸认真道：“非翻阅古籍，发现变法才是唯一出路。”
青竹殿内有许多荀子古籍存在。
其中有商鞅的《商君》29篇，李悝的《法经》，吴起的《吴子》，申不害的（大申），还有一系列法家书籍。
同时还有荀子昔日走过秦国，魏国，韩国，楚国，赵国等所见所闻。
韩非一一看完这些书籍。
秦国原本是一个文化比较落后的西方部落，曾‘破西戎，有其地’，周幽王时，为犬戎所败。
平王东迁，秦国‘救周有功，赐受、丰之地，列为诸侯’。其民‘好稼穑、务本业’，‘号称陆海，为九州膏腴’。
其地‘迫近戎狄，修习战备，高上气力，以射猎为先’ 。
可见，秦国原本是没有多少世家权贵势力的农战之国。
秦孝公以商鞅为左庶长，开始秦国变法。
商鞅在南门树木立信。
最终，他的这一举动，终于在百姓中树立了威信，这就使人们知道，秦国的法律不敢欺骗百姓。
第一次变法，立下四条规定。
一：‘令民为什伍’，实行连坐告奸之法，"使宗法的父子关系转向一种纯粹政治上的君臣关系。
二：重农抑商，奖励耕织，拆散家长制的大家庭，奖励一家一户男耕女织的生产，使生产组织从家庭公社转变为个体小生产，发展私有制。
三：为了削弱公族武力，使之集中于公室，以有‘军功’者，来取代‘有亲’者，废除了以血缘为根据的‘封建亲戚’的原则和禁止反映氏族残余之‘血亲复仇’的私斗。
四：为了重建社会阶级，又规定明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。
卫鞅因功由大庶长升为大良造，开始第二次变法。
‘令民父子兄弟同室内息者为禁’，彻底革除残留的戎狄旧习，加强封建统治。
‘平斗桶权衡丈尺’，由中央统一度量衡，结束春秋以来‘公量’、‘私量’的不同，便利了赋税的征收和商业的经营。
集小(都)乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。
为田开阡陌封疆，而赋税平。
为了争取中原，图谋向东发展势力，‘筑冀阙宫廷于咸阳，秦自雍徙都之’，同时，为要仿效中原各国都城的规模，又‘大筑冀阙，营如鲁卫矣’。
商鞅在秦变法前后共二十一年，‘行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人；。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治’。
再加上历代秦王圣贤，才有了如今秦国之强盛！！！
······
而魏国独占‘河东土地平易，有盐铁之饶’，但其‘俗刚强，多豪杰侵夺，薄恩礼，好生分’，盐铁之类都被世家贵族所占。
因此魏国用李悝开始变法。
重新划分土地，正式承认土地私有，发展农业生产，从而巩固地主阶级政权的经济基础。
并且李悝重著《法经》，完善了魏国的律法，其内容分为《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》和《具法》六篇。
李悝认为‘王者之政，莫急于盗贼’，因而把惩罚‘盗’、‘贼’作为封建统治的首要任务，把《盗法》、《贼法》列为《法经》之首。
李悝认为盗贼须劾捕，故著《囚》、《捕》二篇。
《杂法》包括惩罚‘轻狡、越城、博戏、借假、不廉，淫侈、逾制’等六种违法行为的条文，规定了对于淫乱、赌博、盗窃官府印信、贪污贿赂以及僭越逾制和议论政府法令等的惩治办法。
《具法》是‘以其律具其加减’，就是根据不同情况，对于犯法者加重或减刑的规定。
李悝的《法经》内容中，虽然也有针对统治阶级内部的条文，但其主要部分在于镇压和防止农民的反抗斗争，是一部加强地主阶级专政的法典。
李悝‘务尽地力’和‘撰次诸国法，著法经’的变法所制，因此魏国有着‘当魏之方明立辟，从宪令(行)之时，有攻者必赏，有罪者必诛，强匡天下，威行四邻’的美名。
可惜，历代魏王内嫉，一代不如一代，唯一一个魏无忌却因为猜忌无法发挥才能，活生生的把李悝变法的心血给磨平了。
······
楚国是个‘蛮夷’国家，地广而有‘川泽山林之饶’，商业不发达，所以‘亦亡千金之家（值）’。
可知楚国所受律法影响较少，且无商人势力，则是一家家的权贵封君，他们‘上逼楚王’、‘下虐百姓’，以致‘贫国弱兵’ 。
如此，楚国用吴起变法。
限制旧贵族，改变世袭的分封制，‘废公族疏远者’ 。
吴起主张对封君的子孙‘三世而收爵禄’ ，