作者有话要说：今日有些话，要写在前面：
“黄巢死，时溥献其姬妾。信宗宣问曰:“汝曹皆勋贵子女，何为从贼?”其居首者对“狂贼凶逆，国家以百万之众，失守宗桃。今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于于何地乎?”上不复问，戮之于市。余人皆悲怖昏醉，独不饮不泣，至于就刑，神色肃然。”
取自《容斋随笔·续笔·妇人英烈》唐僖宗和勋贵投靠贼人的妻妾的一段对话，唐僖宗站在道德的高度质问这些黄巢的姬妾：“汝曹皆勋贵子女，世受国恩，何为从贼？”
那妇人大骂唐僖宗的话，正是我想魂穿叶冰裳大骂那些让叶冰裳在破国之后以身全节之人的话。
这女子的回答掷地有声，国家百万之众结果丢掉了都城，皇帝逃窜巴蜀，有什么脸面来指责一个弱女子？皇帝和文武百官不能死社稷，却要求这些勋贵女子死社稷，确实有些不要面皮了。皇帝应该去指责自己为什么把国家治理成了这样，去指责文武百官把国家治理成了这样，而不应该指责一个偷生的女子。
她们最后都将被斩于市，长安的百姓们争着给她们递酒，希望她们可以在临刑的那一刻少一些痛苦。这些百姓们不在乎她们的偷生，只是怜惜她们的不幸。只有那个居首的女子没有喝酒，她想走的明明白白。其他女子都是在沉醉中离开了这个世界，只有那个居首者走的清清楚楚。
叶冰裳的一生很苦，可是在那样的时代背景下，谁能不苦？
有人说，她是将军府的庶女已然比很多人要好了，她怎么能算底层人民？
但是，和她一桌吃饭的是个人就看不起她，和她一起出镜的，不是神就是仙要么就是皇帝王爷，谁又不比她身份高呢？
就连个狐狸精都看不起她，她不汲汲营营苦心活下去，难道等别人给她一口汤？
也有人说，国破的时候她可以去要饭，可以去自杀全节
我真的特别想让他们看看，当年靖康之难宋徽宗的那些女儿，那些皇后的下场。
以史为镜，可以知兴替。多看优质的历史读物和传记，多了解真正的历史上发生的事，少沉迷那些乱七八糟的狗屁情节，人会获得提升。
而那尸鬼此时少了魂魄，以肉眼可见的速度，被风干，化成粉末，风再一吹来，消弭与天地间。
本身就是一具腐烂的尸体，这些年靠着那一魂一魄和怨气活着，之前在养尸地里被滋养着成了阴尸，成了尸鬼。在湖底虽然不能出来，也被闾山的灵气滋养。
出来之后要继续存活就只能吸人血，啃脑髓。
这，便犯下了杀孽。
安老头看着瘫软在地上的小女孩，问：“这真的是我娘吗？”
“这是山鬼，她只是有你娘的魂魄和记忆，而且他已然有了她自己的意识，你也可以把她当做是你娘。”公冶寂无说出这话的时候，妺女看了他一眼，又想起了自己当年那句“你终究不是他。”
公冶寂无祭出一只琉璃玉瓶，妺女看着那玉瓶很眼熟。公冶寂无说道：“当初你为了救我力竭而亡，我将你的魂魄放到这瓶中休养三年，才送你去转世。现在暂时将她放进去，过个两三天，她的魂魄聚齐便也算是功德一件。”
去的时候匆忙，回来的时候安老头在云头却是呆愣愣的。公冶寂无笑着问他：“怎么了？不说话。”
“仙君，你说人修道到底是为了什么？”
“世间万物怎可能都一样？但求问心无愧罢了。”
安老头似乎没听懂，他又看了看妺女，妺女笑道：“人各有志各不相同。你们那巫衣道我也有所耳闻，的确是有些‘未达目的不择手段’，你可知我来自上古，千万年前的人尊崇巫术我最了解不过。
有些部落为了平安，甚至不惜把亲生的骨肉或者生身的父母，活活烧死献祭给巫师，你觉得那些人疯了吗？只不过大家都是为了自己罢了。你呀，算是命好，乱世之中苟且活了下来，未来的路，你想好如何走了吗？”
安老头若有所思，公冶寂无继续说道：“明日，我便会告诉众人，山鬼已经被我收服，镇在王山山鬼庙里。这两日，我夫妻二人会施咒术控制傀儡，将你在巫衣道观中的藏书物品都搬到山神庙中。再做一番打扫修葺，你们便安心在那庙中住下吧。”
其实王山离范阳县并不算远，用脚量也就一个时辰便也能走到，骑个驴子马车也就三刻钟的时间。师徒两搬到那庙里平日里好歹下山还算方便，比起那远离人烟的巫衣道道观，那是有过之而无不及。
自己的命运在两天之间被改写，安老头还有点没回过神来。
摆烂了五十多年，突然要上班了。孤儿了五十多年，突然有娘了。