or_tea.(当时钟敲响四下，世上的一切瞬间为茶而停。)”
“呃，所以下午茶的意思就是，在四点钟的时候喝茶吃点心？”茫然的罗恩终于开口说话了：“巧克力蛙画片上的芭芭雅嘎的介绍就是她早餐的时候会吃小孩，午餐和下午茶时也可能会。”
“这听起来像是《糖果屋》里的坏巫婆。”贾斯廷评价。
“糖果屋是什么？糖做的房子吗？为什么里面会有坏女巫？”罗·从小生活在魔法界·恩满脸迷茫。
“《糖果屋》是非魔法界的一个童话故事，给孩子看的那种睡前读物。”贾斯廷解释：“就跟你们魔法界《诗翁彼豆故事集》里的故事差不多。”
罗恩点头表示了解，赫敏和曼蒂已经在讨论要准备哪些点心了。
下午
二楼魔法史教室
灰白的幽灵老师穿墙而出，引得阵阵惊呼。
曼蒂对魔法界的历史很感兴趣，尤其是魔法界使用的历法和公元历法的区别最为有趣——虽然宾斯教授的声音单调又乏味，时不时还咳嗽两声，听得讲台下的人昏昏欲睡——魔法界目前虽然通行使用的是公元历法，但在正式的书面记载上依然使用着魔法界的“德鲁伊历法”，也叫“橡树历”。
德鲁伊历法和公元历法有着很大区别。
第一，德鲁伊历把一年划分为13个月和一个起始日：冬至日(12月23日)是一年之始，其他的时间分成13个月，每个月各自对应一种树木和一个欧甘文字，并且还有相对应的神符和颜色；
第二，德鲁伊历分为三个部分：古德鲁伊年，起始年和德鲁伊历年。起始年对应为公元46年，这一年非魔法界的罗马皇帝克劳狄乌斯占据不列颠岛，把这片土地上的古凯尔特人驱赶到了爱尔兰岛。德鲁伊是古凯尔特人的祭司，也是英国巫师的祖先。这一事件导致德鲁伊伤亡惨重，被视为标志性事件和转折点划分两个时代。在这之前，德鲁伊的势力强大而辉煌；在这之后，德鲁伊的势力衰弱而破败。
这个历法虽然有趣，但对于习惯了公元历法的麻瓜巫师们来说实在是很难计算和记忆。
于是在“格林德沃之罪”事件结束后，魔法部顺水推舟，引进了非魔法界的公元历法，适当放开了从德鲁伊1648年(公元1692年)以来，各国魔法部强制推行《国际巫师联合会保密法》后便几近断绝的、与非魔法界的交流。
在这之前，非魔法界出身的小巫师到了入学年龄后，通常会被魔法部官员强制带走，并对其亲人朋友施放大规模的遗忘咒和混淆咒修改记忆。(这部分人也是盖勒特·格林德沃的追随者的主要组成部分)
巫师与麻瓜的婚姻不被认可，鼓吹所谓的“纯血”巫师比其他巫师更高贵，歧视哑炮、媚娃、狼人、马人、巨人等……这些风气也是在那段时间成为巫师社会主流思想的。
在这之后，非魔法界出身的小巫师不再被强行带走，而是会告知家人真实情况，不再强制要求小巫师们必须留在魔法界。但已经形成的社会主流思想一时半会儿难以扭转。迄今为止，魔法界都还普遍存在着歧视混血巫师和非魔法界出身巫师的习惯。
但明明直到德鲁伊历14世纪上半叶为止，非魔法界出身的巫师都被称为“Magbob(麻伯)”，那时候大多数的巫师都认为麻瓜出身者比纯巫师家族出身的巫师要有天赋得多。
但随着非魔法界猎巫运动的展开，魔法界出身的巫师与非魔法界出身的巫师之间的隔阂越来越深，在《国际巫师联合会保密法》强制推行后达到顶峰。
非魔法界出身的巫师们要么脱离魔法界，永生不能再使用魔法；要么留在魔法界，永生不能再前往非魔法界与父母亲人见面。
而“Magbob”这种称呼也因为“纯血统优越主义”的蔓延而逐渐被巫师社会抛弃，取而代之的是带有强烈侮辱意味的“Mudblood”。
曼蒂和赫敏乐此不疲地把非魔法界历史和魔法界历史交集造成的大事件进行对照，虽然宾斯教授的语言干巴巴的，几乎是完全照着课本在念，但她们还是能够从中寻找出自己感兴趣的蛛丝马迹，拼凑成一个个有趣的历史故事。
下课后，曼蒂和赫敏有说有笑地抱着厚重的魔法史往教室外走，与周围精神萎靡的同学们形成了鲜明对比。
她们俩直接下到了礼堂大厅，进了楼梯右手侧的通道。按照贾斯廷的描述找到了那幅巨大的水果静物画，给画上的梨子挠痒。
就像他说的那样，那只梨子扭了扭，发出咯咯的笑声。接着，画框自动挪开了，露出一扇漂亮的、带铜门环的橡木门。
而这扇门的背后，就是霍格沃茨的厨房了。