我不记得她的名字了，或者说她本来就没有过名字——她是我的另一半，恰如亚当的肋骨做成的夏娃；但她并不是我的配偶，只是一个次生人格，锁住我的理智、道德和爱心的最后一道安全锁。
但她有给我起名字，她叫我蝴蝶兰。
如果我不曾离开教主身边，那我用不着她来当安全锁，教主自会告诉我怎么做适可而止；而如果她没有被摧毁，那么我也还能保持最低限度的天使作风，也不至于疯得彻底无法挽回。
但这一切没有如果，因为即使是天父，亦有他的私心，也会为了自己的利益至上而罔顾他人。
“智天使大人，请您指示我们方向，传授我们知识，指引人类度过劫难……”
那年有一场瘟疫，人类已无计可施，虔诚的信徒们只能集体跪在教堂里祈求神迹。我就在这个时候降临，这是兄长和我一同确认过的结果，亦是赌局的开头。
他认可这一教堂的信徒都是虔诚的，而我可以在其中任选一个作为凭依对象。在所有人之中，我选择了唯一拥有黑发的少女，因为我喜欢她漂亮的黑色长发，在这个地方黑发太稀罕了。
我降临并凭依，让她成为了神明的爱女，她亦不负众望，很快就学会了救死扶伤。只是那个年代那个世界有一项愚昧，那就是他们认为女人学习文化有违自然——其实是教育资源不足下，男性对相对弱势的女性发起了压迫，但冠以“不自然”的称呼后，一切都理所应当了起来。
她带来救赎但却被赶出村落，有时是在大家痊愈之前，有时是在那之后。反正在不记得第多少次病人还没康复她就被赶走之后，她哭了很久，然后她找到了神父祈祷询问能有什么办法。
“孩子，女人学习的确是有悖自然的，但你为人们带来希望，你的行为理应被宽恕。我认为一些小小的谎言应当被允许，剪掉头发，穿上我的衣服去吧。”
老神父慈祥且无奈的答复，同样也是经过了我和兄长的一致认同的，也成为了后来兄长满盘皆输的契机。
毕竟人类只有在自己欺骗自己的时候，才会无条件的不惜一切圆谎；而当你欺骗他们的时候，他们并不会因为谎言出自善意而网开一面，反倒会因为被骗而竭斯底里。
这就是教主的高明之处，和大主教的失败之处。
一开始她穿上神父的衣服，拿着老神父给她的介绍信，的确能完美的解决掉绝大多数问题了。但是新的问题也随之而来，她的父母无法接受了——她的父亲认为她伤风败俗，而收拾不了神明的爱女，那就收拾将她带来这世上的女人，那个愚蠢的男人开始家暴自己的妻子。
而那个愚蠢的女人也不逃跑，因为她觉得自己无法单独抚养孩子，却忘了孩子是那个男人的种，她完全可以要他自己抚养那几个小贱.种的。但她不会，她蠢，以母爱为名自我感动，直到被打死。
所以我就讨厌愚蠢的女人，尤其是带孩子的，仿佛孩子是她孤雌生殖生的一般。
我也管住了我的心爱，没有让她回去扶养弟弟们，她应当远走高飞另有成就，如同天使；而不是被几个鄙夷她的崽种捆在泥潭里当伏地魔——说实话，当她母亲过世，她家里只剩男性的时候，没有一个是看得起她的，哪怕她再优秀也没有用。
所以不怪我讨厌男性人类，在那种年代男性人类的确是几乎没有好的，才导致我根本无法接受男性的姿态。即使天使本没有性别，即使我忘记我一度给自己选择女性的事情，若干年后我还是再一次的选择了女性的姿态。
我看着她一路走过废墟和焦土，为她担忧为她操心，看着人们将她视为德高望重的神父，将她推举为大主教，最终一路穿上象征仅次于教皇的红衣。
我们俩说是相依为命也不为过，那段日子世间到处是不公，仿佛天地间就只剩下了我们二人。
她给我命名了，那时她的笑容如沐春风，让我觉得好像能想起些什么。
“你是我最真诚的挚爱，最完美的幸福，就像蝴蝶兰的花语，所以我要叫你蝴蝶兰！”
她送我红色的花，像焰色的蝴蝶一般，花儿的花语和花名锁住了我的存在过的和善。
她穿着红色的长袍，有时候她跑动起来，也像焰色的蝴蝶一般。她配得上那身红袍，我兄长也认可，所以兄长必败无疑——因为人类就摧毁了这位德高望重的大主教，只因为有人想竞争教皇之位，却自知功绩不如。
最初是一封写得跟情书似的的邀请函，邀请她成为修女修道院的精神导师。我一看那信就有问题，我给她烧了。后来是那个修道院闹起了恶魔附体，据说所有修女都被亵.渎，就连院长都未能例外，而所有恶魔无一例外都是色.欲。
我只悄声嘲笑，不过我挺理解的——以前我觉得色.欲的恶魔们下流，现在我知道它们才是最懂人类的极乐的。所以我不予置评，懒得理会这种事情，毕竟我的大主教擅长治疗，而不是驱魔。
而且那些修女始终无法被