都是与众非凡的。 却是……，浮屠之道现在还不是入诸夏。 何况，他们现在也不可能入诸夏，就如他们所言之因果。 待自己分教开宗完毕，之后的事情，就非自己所管了。 “《妙法华》？” “于朕一论。” 始皇帝嬴政点点头。 皇弟有语，浮屠世尊之道的确神妙，位同道家祖师一般的存在，一言一语，微言大义。 “南无世尊！” “此经入般若，通涅槃，会三乘之方便，入一乘之真实。” “如是我闻，一时，佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。” 修行化三脉，七轮定乾坤。 心随意转，脑后自生三脉七轮大智慧之光，双手合十身前，眉心隐现金色卍字印记。 口落世尊无上妙法之言，禅音滚滚，天地元气本能汇聚。 “何为如是我闻？” “何为大比丘？” 始皇帝嬴政奇异。 此人所语论为诸夏雅言，应是通译而来，听起来颇为有些奇怪，不由询问着。 “如是我闻，为世尊无上妙法经文之通序，世尊证就觉悟，弟子阿难问曰：世尊超脱，诸经之首，当安何语？” “世尊答曰：当安如是我闻！” “大比丘，为证悟世尊法门高深者，可为大阿罗汉，如诸夏言，皆为贤者。” 室利房应道。 缓缓而应，清晰而出，将大秦始皇帝陛下之疑问清晰落下。 “有趣。” 始皇帝嬴政摆摆手。 的确迥异于诸夏百家之道，百家之道，自己阅览，不为拦阻，而今浮屠之道，却有些艰难晦涩。 “……。” “期时，弥勒当知，尔时妙光菩萨、岂异人乎，我身是也，求名菩萨，汝身是也。” “今见此瑞、与本无异，是故惟忖，今日如来当说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。” “尔时文殊师利菩萨于大众中，欲重宣此义，而说偈言：我念过去世，无量无数劫，有佛人中尊，号日月灯明。” “世尊演说法，度无量众生，无数亿菩萨，令入佛智慧。” “……” 既然对于所谓浮屠之道不太了解，艰难晦涩甚多，始皇帝嬴政不在多问，听起来的确很高深的感觉。 却……不似诸般百家之道清晰。 于治国诸夏也无太多益处一般。 归于上首帝座，以观这位护法名王受戒之师室利房，缓缓说道《妙法华》经文。 倒是品相极好。 “妙法华？” “妙法莲华？” “有趣！” “此道还行！” 周清倒是觉得这个室利房讲的还行，曾得浮屠数卷经文，对于浮屠法门有所感。 此刻室利房所语，当是岁月长河的《妙法莲华经》，归属于大乘真经法门，精深无比。 浮屠十二人入咸阳宫，无任何一位玄关，或者更高的修为。 以室利房半步玄关的层次，堪为最好，此刻语落《妙法莲华》，口吐禅音，自生卍字印记，尽管受到咸阳宫的压制，异象不显。 仍旧一道若隐若现的金色莲花缭绕散于身侧，天地元气徐徐滚动，一股股别样的浮屠真意流转。 其后的十一位浮屠之人，尽皆口中不住低语南无世尊，眉宇之间，尽皆安详沉稳。 “尔时如来放眉间白毫相光，照东方万八千佛土，靡不周遍，如今所见、是诸佛土。” “是时日月灯明佛从三昧起，因妙光菩萨、说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。” “……” “大秦始皇帝陛下，此为《妙法华》一卷玄妙。” 语论《妙法华》经文，足足一炷香的时间。 室利房才徐徐散去脑后三脉七轮大光明，散去周身异象，待在这位大秦始皇帝陛下跟前。 凭空受到极强的压制。 一如往昔在阿育王身侧一般。 那是昊天对于王者的垂怜，却是这位大秦始皇帝陛下的气息更为浑厚。 “都起来吧。” 始皇