大业其二(2 / 4)

明显:帮助那位强者更有助于家族存续,比起这个、那点私心算得了什么。

而且考虑到先祖贺茂氏与安倍氏的阴阳道背景,他们在理念上亲近使用五行之力的神子也是顺理成章的吧。

至于禅院家在这点上倒是比较尴尬的一方。

过去的藤原北家如日中天、开枝散叶,他们禅院家很大程度上吸纳了藤原氏一部分的血脉,包括其奉为珍宝的十种影法术。为了谋求更多术式,他们也吸收了其他零散术师的血缘以扩充势力、不断追求强大,践行“非禅院者非术师,非术师者非人”的家族理念。

千年前的藤原氏虽有十种影法术曾与神子为敌的经历,但神子死后,他们面对宿傩又是主动妥协的第一批派系。而且还邀请宿傩参与了新尝祭,企图通过供奉对方以平镇灾厄。

如今禅院家鱼龙混杂:有野心之辈不安于咒术界低人一等、为世俗界的非术师服务的现状,心想,若是回到咒术全盛时代,他们也有趁着混乱出人头地的想法。也有许多人安然享受这种田园牧歌式的生活,甚至考虑到神子重新现世、是否意味着和平安宁的局面会被打破。

不管怎样,咒术师集体的心理都是矛盾的。

龙胤的御子,完全是将龙神神子换了一个写法,叫人看见也是欲盖弥彰。但那些信众确实是很普通的苇名本地居民,祖祖辈辈生活于此地,龙神信仰似乎只是随时间自然演化而成的传说。

可即便如此,龙胤御子和咒灵操术这两个名字放在一起,就是能让他们心惊胆战!

直到内府军攻下苇名,征讨的术士们将苇名国的少主拖垮……直到这一切尘埃落定,他们都还悻悻然、不敢相信。怎么?就这样结束了吗?

然而,有些事情你不去想还好,你一旦想了,墨菲定律就来了。

神话传说真的照进了现实。

那些人统统没有回来,连同幕府的赤备精英、浩浩荡荡的大军……全都倒在了那里。

只剩下几名孤影众忍者传来消息,没过几日也病逝了。

据说,其中一人看到了可怖的涡云荡、翻雨覆云的天雷、湮灭众生的大雨。

他们又问,能布下如此天灾的家伙是谁,咒灵操术吗?他出动了那么多有生得领域的特级咒灵?

那位忍者摇摇头:是龙。离得很远,但我能看到,是龙。

他们都清楚,那人是看不见咒灵的非术师。

太可怕了。孤影众的忍者只是在重复着这句话。自从目击现场以后,他始终都在彷徨,问自己是否一生作孽太多,杀戮太多,惹来了天罚。直到病逝的那一刻,他迎来了解脱。

那人是解脱了。轮到咒术师们惊惧了。

内府那边是不论这个的。即便他们也获悉了忍者的转述,但他们只是群普通人,再勇武也理解不了咒术师所担忧的东西究竟大到什么程度。

于是,他们发出了针对前苇名国遗存者的通缉令,孤影众凭记忆绘下的御子也位列其中。

五条家自然也拿到了那幅画像。

与其他御三家不同,他们的先祖菅原了留下了龙神神子的画像。经过比照,他们立刻就意识到了龙胤御子与龙神神子的确是同一个人。

正当所有人惴惴不安时,关于神子的一切却又突然销声匿迹,仿佛忍者看到的皆为幻觉。想到那名咒灵操术的确是死了,前苇名人经过这么多年的排查也都没有剩下的了,也许……神子的怒火也随之平息了吧。

大家都这么安慰着自己,直到从岛原的骚动中发现第二位咒灵操术。此时千头万绪,心中复杂可想而知。

所以这一回,收到命令的五条觉必须走一趟。他必须亲自确认岛原当中是否有龙神神子(龙胤御子)的存在。如果没有,对方只是单纯的叛党,那便协助内府,亲眼确认第二位咒灵操术的死亡。

对于五条觉本人而言呢?

自然是从善如流地答应了。因为他别有私心。

【只要你开口我就会留下来的。】

这是不为人知的、即便是五条族人……除六眼之外的家主无法知晓的过去、关于菅原了(Satoru)的短暂的青春。

非常凑巧的是,这代六眼的所有者也读作觉(Satoru)。只是汉字的写法不一样。

为什么要对他这么冷漠。为什么说“你不会懂的”。好不容易拥有的青春(朋友)、因为大义这种冠冕堂皇的理由要被夺去。

因为被人说了——你不会懂的。所以感到不甘心。

这就是菅原家六眼留下来的疑问。

对自己的,也是对下一个六眼(Satoru)的。

那么,五条能够回答吗?

他回答不了。

因为他没有拥有过对等的存在(朋友)、以及青春那种东西。

【是两面宿傩很强,所以人数够了。还是咒灵操术很强,所以人数够了。还是

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