雷无桀正式拜雪月剑仙李寒衣为师学习剑术，李寒衣看到雷无桀的憨憨性格感叹自己怎么收了这样的一个徒弟啊。
玖玥也来听这拜师第一课：“我来旁听，不用管我”。
李寒衣点头，又向雷无桀问道：“雷无桀，身为剑客，你可知道自己是为何拔剑？”
雷无桀懵了：“为何拔剑？”
李寒衣：“有人拔剑是因为想做英雄，想以一剑之威势，平天下不平事；有人拔剑是因为畏惧，因为他不拔剑其他人就会拔剑，如果不想死就只能拔剑。那么雷无桀我问你，你是为什么拔剑？”
雷无桀挠头：“师父，这个我还没有考虑过。”
李寒衣继续问他：“那你当年为何选择练剑？”
雷无桀直白的说：“那日我看见师父长袖一挥，一柄火红色的长剑冲天而起，那一道红光竟将云彩都染得通红，我生平从未见过如此玄妙的剑术。那时师父便问我，是否想要习剑，我都没有犹豫，只因那刻一剑之美而震撼。”
李寒衣想起了往事：“对，剑是这世间最美的事物。你师父若不是见了一剑之美，现在也不会落得这般田地。可你说的是习剑，我说的是拔剑，两者却是不同的。习剑可谈风流，而拔剑，就只能问生死了。”
雷无桀陷入沉思：“生死？是，江湖上生死倒是一件很简单的事情，就好像一言不合便要拔刀相向，刀剑把脖子一抹，死了便是死了。但我雷无桀不认同这样的江湖，江湖胜败常见，生死又是何必。所以，拔剑可以论剑道，不言生死。”
李寒衣：“你不想论生死！可如果别人对你拔剑想要你死，那么你就这样去赴死吗？”
“那我，我就？”雷无桀不知道该怎么回答这个问题。
李寒衣把手一挥，一把剑突然从云海中飞出，雷无桀接过剑，“此剑名为听雨剑，是剑心冢冢主所铸，风雅四剑之一，为师赠予你了，就当是拜师礼。”
雷无桀听到很兴奋，拿起剑想要拔出，可是怎么也拔不出来：“师父，这剑肯定有问题。”
李寒衣告诉他：“听雨剑它是有灵性的剑，它是认主的。你心中没有拔剑的意志所以拔不出它。”
玖玥听到了李寒衣的第一课，下了山，其实玖玥自己也疑惑，自己拔剑呢？是为了什么？这个问题就好像是在问自己，你修真修的是什么？你心中的“道”的什么？大道三千，自己的“道”应该是哪条呢？
虽然玖玥一直说自己修的是逍遥道，可是真正的的逍遥不是不分是非善恶，不是为所欲为，而是知之而知之，知道什么能做，什么应该做，什么一定要做。
就像是老子写的《道德经》，“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
《周易》上面也说了“大道五十，天衍四九，人遁其一”。前面两句是枷锁，这其一是留下的一线生机，是希望，也是钥匙。修真本就是逆天而行，而玖玥便要争这“其一”。
结果这一课，把雷无桀难住了，玖玥顿悟了，玖玥的道心更稳了。
接下来的几天，李寒衣怎么逼雷无桀，他都拔不错这听雨剑。司空长风说出了李寒衣心中的顾虑：“你是不是特别希望他在跟你对决的时候拔出剑来。生死一刻长剑怒出，这是最好的方式了。怕就怕，人不是为了自己拔剑，而是为了别人拔剑。”
李寒衣看见司空长风重拾医术疑惑。司空长风：“我也收了一个徒弟，但隐脉受损，用不出武功。而玖玥这个丫头，明明能治，却偏偏不给治。”
玖玥敲门进入：“三师叔，我老远就听到你在背后说我。”
司空长风：“你这丫头，你自己说说，明明你能治为什么就是不出手呢？”
玖玥：“三师叔，你不写信给儒剑仙谢宣了吗。他手里的那本功法目前是最适合萧瑟的，他想要治好隐脉，机缘不在你我，我们只能帮他调理。”司空长风想要说什么，玖玥打断他去：“三师叔，你的医术确实要好好提升一下，至于萧瑟，天机不可泄露。”
玖玥调皮：“话说我和雷无桀算是朋友，二师叔是他姐姐，又跟我师兄赵玉真有关系。明明是一个漂亮的姐姐，叫二师叔反而老了，以后，我就叫姐姐。”玖玥抱住李寒衣的一只胳膊：“寒衣姐姐，不用担心，该发生的总会发生，与其害怕，不如面对。雷无桀有他的机遇，他会无事的。”