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二十六、修行(1 / 3)

杨瞳每天晨修之后,严都平会给她上早课,阴景天宫仙楼上层都是书阁,木质书架和墙壁一样宽一样高,架子上满满当当放了许多经书,左边是木简一层一层堆着,右边有绢书有纸册,或摞或立。

这天讲的是《无能子》,并非什么经典功法,所以不用背。

严都平问杨瞳:“无能子三十卷,可有通读?”

杨瞳回答:“读过了。”

“觉得此人如何,此书如何?”

杨瞳把书翻到析惑这一页,书上写着:夫性者神也,命者气也,相须于虚无,相生于自然,犹乎埙篪之相感也,阴阳之相和也。形骸者,性命之器也。犹乎火之在薪,薪非火不焚,火非薪不光。形骸非性命不立,性命假形骸以显,则性命自然冲而生者也,形骸自然滞而死者也。自然生者,虽寂而常生。自然死者,虽摇而常死。今人莫不好生恶死,而不知自然生死之理,观乎不摇而偃者则忧。役其自然生者,务存其自然死者,存之愈切,生之愈疏。是欲沉羽而浮石者也,何惑之甚欤!

她看着这页:“徒儿认为,此人是世间少有的明白人,但是又有些不大明白。析惑这一节讲得很好,形骸有如薪柴,点燃必有尽时,人好生恶死,其实有违自然,还是看开一些比较好,我们修行也只是讲延年益寿,从不敢妄言永生,这里讲得就蛮好的。”

“那他不明白在什么地方?”

“他说‘自然而虫之,不自然而人之,强立宫室饮食以诱其欲,强分贵贱尊卑以激其争,强为仁义礼乐以倾其真,强行刑法征伐以残其生。俾逐其末而忘其本,纷其情、伐其命,迷迷相死,古今不复。谓之圣人者之过也!’人是裸虫不假,但是此虫非彼虫,我们如何知道分贵贱、为礼乐、行刑法就不是人的自然呢,虫也有虫的秩序,只是我们不知道罢了,人皆有欲,既然能诱出便不是强迫,他一生穷困,说富贵不好又有多少人能信他?他又说人当无心,要顺应自然,可他所举的例子皆是大富贵、大才学,安邦定国,名留青史的能人,他们顺应的心内自然,不是心外自然,看不出哪里无心,所以徒弟觉得这书可以一读,但不好全信他,著书之人自己也不大明白的。”

严都平点了点头,又问:“可还记得上月登门向为师求鬼寿那个道士?”

杨瞳回想了一下说:“那个满身补丁的老道士?”

“对,是他,无能子便是他的道号,他说想用这本书换五百年鬼寿,你觉得值不值?”

“五百年?师父许了吗?”

严都平轻笑:“你都能读出这个人有些自相矛盾,为师又怎么会允呢,他这文章不值那么许多,不过为师给他安排了一个相当富贵的来世,要是他来生也能走上离世修行的道路,这本书为师就收下,要是不能,那咱们就把这书烧了,怎么样?”

杨瞳又低头翻了翻书:“人家也是辛辛苦苦写的,就不要烧了吧,我觉得这书不适合修行之人看,但是寻常人看看还挺好的,也许能寻到些心灵的慰藉,我觉得不好,那就一定会有人觉得很好,搁着呗,烧了也麻烦。”

杨瞳起身把书搁在架子上:“师父,这本不讲了吧,下一卷讲什么?”

“晨课和晚课歇几天,你最近老是头疼,晚上不大睡得好,等你头不疼了,我们讲《胎息经》。”

“胎息法不是已经讲过了嘛,温故知新?”

严都平也过来书架这边翻书:“你这个头疼的毛病,吃药吃不好,调息也调息不好,针灸只能缓解不能根治,为师想了想,上回讲胎息经是你内丹快成的时候,怕你气岔了没叫你练,再翻摸出来练练看,说不定能有用。”

杨瞳揉着头说:“师父还没放弃给我治这个病啊,我都放弃了。”

“下去躺一会儿吧。”

“午饭呢?”

“晚上再吃吧,先睡觉。”

两人从经楼下来,严都平坐在杨瞳床头,杨瞳躺下把脑袋搁在床边,闭着眼睛,严都平轻轻帮她按着脑袋上的穴位,希望她快点睡着,睡着就不会那么痛了。

杨瞳睡得早,夜里就会醒,轻手轻脚起来去开窗,想看看夜色,刚一推开窗户,窗户却又自己关起来,外屋的灯亮起来,师父的声音传进来:“夜风凉,不要开窗,睡不着就出来跟师父说话。”

杨瞳抱着枕头出去,严都平榻边有张宝座床,正好够她躺下,杨瞳躺好后挥手灭了灯:“我吵醒师父了?”

严都平扯了条被子给她盖上:“没有,师父也睡不着,做梦了?”

“嗯,我梦见阿瞒了,师父,我们在这儿待了五六年,阿瞒那里真的只有几天吗?”

“六天,应该快醒了,或许已经醒了,只是还没化成人形,银杏树长起来慢一些,不过很结实,也长寿。”

“结实好,长寿好。最近我常常想起她,虽然还有三四年,但是觉得时间过得好快啊,我已经在穿最大的那双鞋了,师父,我的脚大不大?”

严都平

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