意信任的人坏，还是从未出格却处处冷漠旁观、挖苦推踩、落井下石的人坏？
据书上说，善良是要求自己的，不能用来要求别人。那么所有人都在想，这个世界上别人都不善良，我又何必善良？不对我好的人，我为什么要对他好？
在这样的世界里，她好像只是学会了少说自己的错处。
难道，平时她看到的，真的只是一群贱人？
未可知，目前能够缺定的是，他们人贱不贱还有待考察，但他们的思想是真的贱。
她最厌恶人性恶中的那些浅薄、狭隘、浮躁、自私，还要自以为是地用自己的观念绑架别人。他人即地狱，她总告诉自己不要活在别人连象牙都吐不出的嘴里说出的话，可这世界上总有这种自以为是的傻逼——没错，大傻逼。
所以，人怎么可能总是被自己的用力吓到，好多这世上的破事儿，活该用力，渐渐就得习惯。
但是生活依然很美好，她得开心地生活下去，告诉自己，傻逼总归还是在他们的level，你有的是比他们富有的东西。然后保持人性的清白，学会体谅，多换位思考一下，也总能发现他们的可怜之处。
唉，宋则长叹出一口气，想要别人善待先看看自己有没有这样的德行，更不要在被别人善待了以后还要蹉跎别人的善良。
她抬起头，是日也，天朗气清，惠风和畅。
本欲亲君子，远小人，奈何回头意识到，世上本少君子，而泛泛小人。
那是种天明心却黑暗着的悠悠绝望。
这个时候，董居然的声音在她的耳边想起来，“我以前，因为一些事，遇到一些人，知道彼此之间，也都觉得对方不是那么令人开心的存在，但我告诉我自己，我要多记得别人的好，多看到别人的优点，这是我给自己定下的道理。去接受，去宽容，当我把宽和当作我的修养，我是为了我的世界有一份安宁和轻松，而不总是抱有仇恨和不满。都来自于爷爷教我的。”
“你爷爷听上去很好。”女孩看着他。
董居然看向天空，点了点头，“是啊，他很好。”
宋则慢慢地把内心的话说出来，“我总是害怕太被人当人，又怕不被人当人。大部分人对异类是那么反感，对异己更是宁愿错杀。”
董居然安慰她，“身边的人总违背预期，是因为你对人性的估计在一开始太高了，但后来因为忍痛忍得太久了，你又不得不对人性的标准变得十分尖刻起来。”
宋则把自己的心告诉他，“有时候想一想，如果只是一个人，我的伤痛可以留着，但这世界全部清除掉、重新来一次会不会好？还是会依然这么恶心？恶心的人战斗力一百，善良的正常人想发声又不敢、不甘堕落，那应该怎么办？这世间有意无意的阴阳怪气和价值贬低，总是无休无止，此起彼伏。那些冲动的幼稚、幼稚的冲动，或许是我对这个世界的起义和反抗。不管其上是否又有硕大的原则规则对于天性进行压迫，这份抗争的心永不休止，战争从未停止。”
董居然望向蓝天，眼中都是对于叛逃的渴望，“那是因为我们依然希望这世界完美，无法接受太多将就。”
人性好像是折叠的，世界的浅薄表面大部分由人性的表面善意组成，这个善意是有一定深度的，根据不同人的天性，经历，年纪，思想而加深，减少，或固定。表层善意往下就是一些人性的缺点，比如自私，欲望过满等，当利益，诱惑等事物将人性的深度诱探到这个深度时，会发现所有人都有半人半鬼的样子，不可细看。一位女作家说，“我越接触人，我越喜欢狗。”然而再往下就是一些人天生的道德底线，与其平行的是罪恶底线，比如再恶劣的罪犯也会良心发现，也可能不会反而继续坠落，这根两根线根据人的经历，经验，涉世程度，压力，欲望，变异程度而摇摆。
但是世界过于复杂，多面性难以消化，有些人将每一层的善都提取到第一层，由此让人感觉他的善是无尽的，但可能善带来过多会反噬；有些人将所有恶意提到第一层，但是摆去表象后又发现他其实可能只是害怕或伪装自己。有时又会反反复复的变迁。
董居然只是希望，生命能够简单一些，人性不要过于复杂，善意能够更纯粹，世界仍有崇高的道德律鞭策着人类。
“喂，别愁着脸啦！不要被他们的恶裹挟了你的大脑，想想你自己最真实应该想的东西，就像，你喜欢我应该因为我是我，我不是别人，你这才喜欢我。”
说到这里，他们都看了一眼彼此，这句话出现在他们之中，似乎有些尴尬，又似乎还有些微妙，但是，他们都知道宋则到底想要对面前的男孩说什么。
在那一刻，宋则的声音仿佛和幼年时的师爷对他说的话重合在一起。
“我们来到这世界上，头等大事就是做自己，其他法则，包括道德善恶，包括君子小人，都只是附加条款。如若违心甚甚，剥削道德，那也是先随心走。更何况，我的德行并无毛病，我始终问心无愧。”