丁卫羞珉轻笑，也不答话继续问道：“《诗经》中有桃夭之言，全文为何？”。
紫烨然：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，...”。
丁卫：“《周易》，曰，战争王者事，故有师之卦，敢问师为卦几？何解？”.
紫烨然面上不显，心中稍紧，周易他不是太过擅长，回答上谨慎不少：“师，卦七也，坎下坤上”。
丁卫：“上六内容为何？”。
紫烨然：“上六：大君有命，开国承家。小人勿用。”。
经过小小的交锋，丁卫的眼睛愈发明亮仿佛开了光：“履为卦几？内容若何？九二言何？”。
紫烨然更加慎重：“卦十，兑下乾上，九二：履道坦坦，幽人贞吉，净问一些小孩子的玩意儿，看来你的水平，也仅止于此了”。
台上丁卫和紫烨然的语速很快，台下诸人聚精会神的听着他们问答，整个会场落针可闻。
来自几大书院的学子，更是心中钦佩两人的学识渊博，同时亦是赞叹两人舌辩的风姿。
丁卫眸中闪烁智慧之光，仿佛能看穿紫烨然的心理活动，轻笑道：“紫兄果然博学，卫佩服，下面吾将增加杂学问题，还请兄谨慎”。
说完话锋一转，问道：“《女孝经》邦君妻内容为何？”。
“《女孝经》？倒是够偏的！”，紫烨然装作无所谓的道：“非礼教之法服，不敢服；非诗书之法言，不敢道；非信义之德行，不敢行”。
“欲人不闻，勿若，勿言；欲人不知，勿若勿为；欲人不传，勿若勿行。三者备矣，然后能守其祭祀，蓋邦君妻之孝也。”。
轻缓了一口气，继续道：“此章讲贵族妻子的孝道，服饰、语言、行为都要符合礼法，言行要做百姓的榜样，这样才能保全家族地位。”。
又说了几个《女孝经》的问题，见紫烨然对答如流，心知考问不住。
他又转换内容问道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，为佛家《心经》中所言，不知紫兄能对上几句？”。
“哇哦，竟然是佛家的心经，有些超纲啊！”，场内一片哗然，纷纷惊叹两人玩的面太广了。
紫烨然瞳孔猛地一缩，说实话他有点懵，这是儒家组织的诗会场合，没想到宁卫竟然拿出了佛家经文考验他，这个叫丁卫的也不是个善茬子呀，简直心有猛虎。
转动眼眸，看着场下哗然的人群，以及投向他不怀好意的眼神，他轻轻攥紧了手中的折扇。
努力回忆《心经》中的东西，他的祖母笃信佛教，在他小的时候，经常带着他念诵经文，所以他还是有些记忆的。
这次他思索的时间长了很多，这是他上台来第一次不能当下回答出来，前面的问答全都是即问即答。
“度一苦厄。舍利子，色不异空，空不异色...”，说完这一句，他又思索了片刻继续道：“色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”。
丁卫：“紫兄果然大才...”。
又是轻轻夸赞一声，他并没有放过紫烨然的意思，略微拱手道：“乘兴诗人棹，新烹学士茶；自古茶与儒就密不可分，茶道即艺道，印儒道也，请问紫兄，茶有九难谓之哪九难？”。
台下学子又是一片哗然，两人的问对方式，着实让他们大开眼界，以前诗会众学子问对，皆是围绕四书五经，即使高难度的问题，也不过穷极其中细节罢了。
今次，丁卫出身乡野私塾，根本就不知其中默守的规矩，所以思路要大胆新奇不少。
儒家讲究君子六艺，掌握的越多说明越有才华，所以主席台上山长们、学政大人、知府大人、公主千岁没人出言打断，饶有兴致地看着两人问对。
茶道是世家大族必备的技艺，紫烨然当然不陌生。
直接回答道：“一是制造，二是识别，三是器具，四是火力，五是水质，六是炙烤，七是捣碎，八是烤煮，九是品饮”。
丁卫：“煮有何讲究？”。
紫烨然：“凡炙茶，慎勿于风烬间炙，熛焰如钻，使凉炎不均。持以逼火，屡其翻正，候炮出培塿状虾背，然后去火五寸。卷而舒，则本其始，又炙之。若火干者，以气熟止；日干者，以柔止。”。
丁卫轻轻点头，话锋又转，问道：“古圣贤谓之大儒者，上知天文下知地理，紫兄可知《山海经》中关于青丘之山的详细描述？”。
紫烨然刚刚放松的身体再次绷紧，丁卫这个穷酸的考题，直接放到了地狱级难度，即使以他的博学多识，也没有认真研读过《山海经》，于是脸色瞬间变得难看。
他准备良久，本来是想给宁岩、上官诺难堪的，结果半路杀出了个程咬金，这个叫丁卫的显然是想把他赶下台。
恶狠狠地盯着丁卫，他咬牙切齿道：“这，个，问，题，我回答不上来”。
丁卫朗